[出法華玄義]　　釋論雲。諸小乘經。若有無常無我涅槃叁印。印定其說。即是佛說。若無此叁法印印之。即是魔說。如世公文。得印可信。故名叁法印。(梵語涅槃。華言滅度。)一無常印謂世間生死及一切法。皆是無常。衆生不了。于無常法中執爲常想。是故佛說無常。破其執常之倒。是名無常印。二無我印謂世間生死及一切法。皆是因緣和合而有。虛假不實。本無有我。衆生不了于。一切法強立主宰。執之爲我。是故佛說無我。破其著我之倒。是名無我印。叁涅槃印梵語涅槃。華言滅度。謂一切 - 明·一如等 撰

　　[出善見毗婆沙律]　　一本毗尼藏梵語淨毗尼。華言律。謂爲律師者。必本于毗尼。諷誦通利。句義辯習。文字不忘。然後可以教授于人。所以稱之爲律師也。二堅持不雜謂爲律師者。當懷漸愧。堅持法律。于毗尼藏所有文句義疏。悉皆通達。若有問者。次第而答。不相雜亂。所以稱之爲律師也。叁受持不忘謂爲律師者。于毗尼藏所傳之師。須知次第授受之由。若佛授優波離。如是次第師師相承。乃至于今。于其名字。或能說知。或知一二而不忘失。所以稱之爲律師也。 - 明·一如等 撰