[出翻译名义]　　一发大智心谓欲以智慧。广求一切佛法。普令众生皆得法喜之乐。是名发大智心。二发大悲心谓慈愍一切众生。轮回生死。受种种苦。誓愿救拔。是名发大悲心。三发大愿心谓依四弘誓愿。发无上菩提之心。上求佛道。下化众生。是名发大愿心。(四弘誓愿者。众生无边誓愿度。烦恼无数誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成也。) - 明·一如等 撰

　　[出释氏要览]　　一厌离有为发心谓人厌恶世间皆是有为之法。能招三界生死之苦。欲求出离此苦。即发心修行。是名厌离有为发心。(三界者。欲界。色界。无色界也。)二所求菩提发心梵语菩提。华言道。谓人宿有善本。具正知见。欲求出世妙道。即发心修行。是名所求菩提发心。三饶益有情发心有情即众生也。谓人起慈悲也。愍念世间一切众生受生死苦。即发心修行。愿拔其苦而与其乐。是名饶益有情发心。 - 明·一如等 撰

　　[出观经妙宗钞]　　观无量寿佛经云。若有众生。愿生彼国者。发三种心。当得往生。(彼国者。西方安养净土也。)一至诚心至专也。诚。实也。谓此土众生。欲生彼国。当发专至诚实之心。正念真如。求愿往生。故名至诚心。二深心谓求无上佛果。必须心契深理。欲契深理。必须厚种善根。涅槃经云。深根难拔。故名深心。三发愿心谓以真如实心。趣果善心。二心功德善巧回向。发愿求生净土。速证法忍。广拔一切众生苦恼。故名发愿心。(法忍者。谓于无生之法。忍可忍证也。) - 明·一如等 撰

　　[出起信论]　　一信成就发心谓十信行满。信心成就。入十住位中初发心住。故名信成就发心。(十信者。信心。念心。精进心。慧心。定心。不退心。护法心。回向心。戒心。愿心也。十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住也。)二解行发心解即解了。行即修行。谓十行位中能解法性本空。顺修六度之行。发回向心。入十回向。故名解行发心。(十行者。欢喜行。饶益行。无嗔恨行。无尽行。离痴乱行。善现行。善现行。无著行。尊重 - 明·一如等 撰

　　[出华严经随疏演义钞]　　十种发心者。谓诸众生迷妄失真。念念起心。贪着诸境。业报不同。苦乐有异。皆因发心不纯也。一发地狱心谓众生念念起贪嗔之心。日增月甚。造上品十恶。行火涂道。是名发地狱心。(上品者。谓人作恶。于欲作正作作已三时之中。俱不能悔也。十恶者。一杀生。二偷盗。三邪淫。四妄语。五两舌。六恶口。七绮语。八贪欲。九嗔恚。十邪见也。火涂道者。即地狱道也。谓地狱中受火煮罏炭等苦也。)二发畜生心谓众生念念起心。欲多眷属。如海吞流。愚痴贪着。起中品 - 明·一如等 撰