[出圓覺經]　　四大者。謂人之身。攬外地水火風四大而成內身四大。因對色香味觸四微。故稱爲四大也。一地大地以堅礙爲性。謂眼耳鼻舌身等。名爲地大。若不假水。則不和合。經雲。發毛爪齒。皮肉筋骨等。皆歸于地。是也。二水大水以潤濕爲性。謂唾涕津液等。名爲水大。若不假地。即便流散。經雲。唾涕膿血。津液涎沫痰淚精氣。大小便利。皆歸于水。是也。叁火大火以燥熱爲性。謂身中暖氣。名爲火大。若不假風。則不增長。經雲。暖氣歸火。是也。四風大風以動轉爲性。謂出入息及身 - 明·一如等 撰

　　[亦名四洲形量出長阿含經]　　一東弗于逮梵弗于逮。亦雲弗婆提。華言勝身。以其身勝南洲故也。又翻爲初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長八肘。人壽二百五十歲。(梵語須彌。華言妙高。梵語由旬。亦雲踰繕那。華言限量。大論雲。由旬有叁。大者八十裏。中者六十裏。下者四十裏。肘以一尺八寸爲一肘。)二南閻浮提梵語閻浮提。華言勝金洲。閻浮是樹。提是洲名。因樹立稱。故名閻浮提。在須彌山南。其土南狹北廣。形如 - 明·一如等 撰