[出成唯识论]　　一大圆镜智谓如来真智。本性清净。离诸尘染。洞彻内外。无幽不烛。如大圆镜。洞照万物。无不明了。是名大圆镜智。二平等性智谓如来观一切法与诸众生皆悉平等。以大慈悲心。随其根机。示现开导。令其证入。是名平等性智。三妙观察智谓如来善能观察诸法圆融次第。复知众生根性乐欲。以无碍辩才。说诸妙法。令其开悟。获大安乐。是名妙观察智。四成所作智谓如来为欲利乐诸众生故。普于十方世界。示现种种神通变化。引诸众生令入圣道。成本愿力所应作事。是名成所作 - 明·一如等 撰

　　[出涅槃经]　　一我生已尽谓阿罗汉断见思惑尽。更不受三界生死。故云我生已尽。(梵语阿罗汉。华言无学。见思惑者。谓意根对法尘起诸分别名见惑。眼等五根对色等五尘起诸贪爱名思惑也。三界者。欲界。色界。无色界也。)二梵行已立梵行即净行也。谓阿罗汉由戒定慧之行成就。得证此果。故云梵行已立。三所作已办谓阿罗汉本求出离三界。修诸梵行。生死既尽。梵行既立。故云所作已办。四不受后有谓阿罗汉生死惑业既尽。理会不受后世之身。故云不受后有。 - 明·一如等 撰