[出善见毗婆沙律]　　一四大不和梦谓或梦山崩。或梦自身飞腾虚空。或梦见虎狼及贼追逐。此因地水火风四大不调。心神散逸。故有此梦。是名四大不和梦。二先见梦谓日间先见男女苦乐等境。夜则随梦。犹如日间所见。是名先见梦。三天人梦谓若人修善。乃感天人为现善梦。令其善根增长。若人作恶。亦感天人为现恶梦。令其怖恶生善。是名天人梦。四想梦谓若人前世。或有福德。或有罪障。有福德者。多思想善事。则现善梦。有罪障者。多思想恶事。则现恶梦。是名想梦。 - 明·一如等 撰

　　一无明习气梦谓由无明烦恼。积习气分。覆蔽真如之性。无所最了。以致心神颠倒。形于梦想也。二善恶先征梦谓人凡有善恶吉凶之事。必先形于梦寐以为征验也。三四大偏增梦谓人由地水火风四大而成于身。若地大增。身则沉重。水大增。身则浮肿。火大增。身则壮热。风大增。身则急胀。四大不调。则身心不安。心不安。则形于梦寐也。四巡游旧识梦谓人平昔游历之处。或有所见所闻。若美若恶。击念不舍。而形于梦也。 - 明·一如等 撰