[出攝大乘論釋]　　後得智者。菩薩行滿化他之智也。謂菩薩起行度生。分別顯示。擊能覺了通達諸法。憶持不失。立正教。令他修行。觀一切法。隨緣和合。隨意所欲。無不滿足。故有五種之別也。一通達通達者。謂菩薩由此後得智。而能于觀心中所知所見境界一切諸法。皆悉無礙也。二隨念隨念者。亦名憶持。謂菩薩由後得智。于前觀心中。通達諸法境界之相。出觀之後。皆能隨念億持不失也。叁安立安立亦名成立。謂菩薩由後得智。于所通達諸法境界。能立正教。令他修行也。四和合和合亦名 - 明·一如等 撰