[出淨土十疑論]　　大悲攝持不退謂衆生得生淨土者。以阿彌陀佛大悲願力。攝持不舍。故得不退轉也。佛光照燭不退謂衆生得生淨土者。常被佛光照燭。故菩提之心。日得增長。而不退轉也。常聞法音不退謂衆生得生淨土者。聞諸水鳥樹林風聲樂響。皆說苦空無我之法。是以常起念佛念法僧之心。而不退轉也。善友同居不退謂衆生得生淨土者。以由彼國純諸菩薩以爲勝友。內無煩惱惑業之累。外無邪魔惡緣之境。故一生之後。即不退轉也。壽命無量不退謂諸衆生得生淨土者。即得壽命無量。與佛菩 - 明·一如等 撰

　　[出無量壽經論]　　一禮拜門謂修淨土之人。清淨身業。面對阿彌陀如來。一心翹勤。恭敬禮拜。願生彼國。是名禮拜門。(梵語阿彌陀。華言無量壽。)二贊歎門謂修淨土之人。清淨口業。稱歎如來名號功德光明智相。如實修行。求生彼國。是名贊歎門。叁作願門謂修淨土之人。清淨意業。發大誓願。如實修行奢摩他。求生彼國。是名作願門。(梵語奢摩他。華言止。謂止息散亂之心也。)四觀察門謂修淨土之人。用觀觀察。則有叁種。一觀察彼佛國土功德莊嚴。二觀察何彌陀佛功德莊嚴。叁觀察彼諸 - 明·一如等 撰