[出成唯識論]　　一相無性謂一切衆生。于世間之相。處處計著執爲實有。佛爲除此妄執。說一切法。皆無自性。故名相無性。二生無性謂一切諸法。皆托因緣和合而生。本無自性。故名生無性。叁勝義無性謂前相無性生無性。因破衆生妄執之情。假說無性。非性全無。是故佛說勝義無性者。謂真如勝義之性。還離遍計妄執之性。故名勝義無性。 - 明·一如等 撰