[出地持经]　　禅。梵语具云禅那。华言静虑。谓菩萨既凭弘誓。利益众生。则当进修深广大行。然深广之行。莫若禅定。言禅则一切皆摄。所谓若诸菩萨成道转法轮。入涅槃胜妙功德。思惟修法。利生方便。皆在其中。是故说此九种禅定之相也。(梵语涅槃。华言灭度。)一自性禅谓于菩萨藏。闻思从前所行世音出世间善。一心安住。或止分。或观分。或俱分。无不摄也。(菩萨藏者。菩萨所修之法藏也。闻思从前所行世间出世间善者。闻持思念已往所行世间出世间一切善法也。止分者。谓摄心不散 - 明·一如等 撰

　　[出大智度论]　　变即转变。化即幻化。谓此四禅诸天。于五欲胜妙之境。悉能次第种种变化也。(五欲者。色欲。声欲。香欲。味欲。触欲也。)一初禅天二变化初禅天二变化者。一者能于初禅天中变化。二者能于欲界变化也。二第二禅天三变化第二禅天三变化者。一者能于二禅天中变化。二者能于初禅天中变化。三者能于欲界变化也。三第三禅天四变化第三禅天四变化者。一者能于三禅天中变化。二者能于二禅天中变化。三者能于初禅天中变化。四者能于欲界变化也。四第四禅天五变化第四禅天五 - 明·一如等 撰