[出宗镜录]　　等流者。等即平等。流即流类也。一真等谓善性恶性无记性为因。所引善恶无记同类之果。果与因性真实是同。故名真等流。二假等流谓前世杀生。令他命短。故感今世自亦短命。有相似义。假名等流。故名假等流。三分位等流谓眼等诸哀。各随自类转变。如眼识乃至身识。皆从第八种子识而生。对于色等诸尘名等流果。若第六识从种子识而生起诸分别。亦名等流果。而识与尘分位各同。故名分位等流。(种子识即藏识也。等流果者。谓眼识也色尘。乃至身识与触尘。各为等流。而识 - 明·一如等 撰