[出成唯識論並宗鏡錄]　　緣即助成之義。九緣生識者。謂明空根境等九種之緣。生眼耳鼻舌等八種之識也。以眼耳鼻舌身五識。依第八識相分建立。由第八識種子而生。攬明空諸境而爲相也。第六識緣第只相分而得生。取五塵境界而分別。依第七識而能執取也。第七識緣第八識見分而得起。轉第六識染淨而爲依也。第八識爲衆識之根本。含諸法之種子。依第七識而能轉托五根褒而爲相也。由是而知。識藉緣生。緣因識有。更互爲依。遞相倚托。而有多少不同。故言九緣生識也。(相分者。相即形相 - 明·一如等 撰