[出翻譯名義]　　梵語阿羅漢。華言無生。亦雲無學。謂叁界生死已盡。是爲無生。無法可學。是爲無學。或言不翻者。名含叁義故也。(叁界者。欲界。色界。無色界也。)一殺賊賊即見思惑也。以其劫入功德之財。奪人智慧之命。故名爲賊。阿羅漢能斷叁界見思之惑。故名殺賊。二不生不生即無生也。謂阿羅漢即斷見思惑盡。更不受叁界生。故名不生。叁應供謂阿羅漢智斷功德既已具足。應受人天供養。故名應供。(智謂得漏盡智。斷謂斷叁界見思惑盡也。) - 明·一如等 撰

　　[出法華玄義]　　梵語阿羅漢。華言無生。又雲無學。謂叁界生死已盡。故名無生。無法可學。故名無學。(叁界者。欲界。色界。無色界也。)一退法阿羅漢謂因遇違緣。退失所得道法。即第四果退至初果。故名退法。(違緣者。涅槃經明五緣。一樂多事。二樂說世事。叁樂睡眠。四樂近在家。五樂多遊行。皆名違緣也。第四果即阿羅漢。初果即須陀洹也。)二思法阿羅漢謂常自思惟所得之法。恐有退失。故名法。叁護法阿羅漢謂于所證之法。心生愛樂。善加守護。故名護法。四住法阿羅漢謂住于所證 - 明·一如等 撰

　　[出法住記]　　梵語阿羅漢。華言無學。謂其生死已盡。無法可學。又雲無生。謂其斷見思惑盡。無複叁界受生。又雲應供。謂其應受人天供養。又雲殺賊。謂其能殺煩惱之賊。以其皆具叁明六通無量功德。故稱爲大。此阿羅漢。承佛敕故。以神通力。延自壽量。住于世間。守護正法。至今猶未入滅。若遇世間。設大施無遮會時。即同諸眷屬。蔽隱聖儀。同于凡流。密受供養。令施者得勝果報。饒業有情。是爲十六大阿羅漢也。(叁明者。天眼明。漏盡明也。六通者。天耳通。天眼通。宿命通。他心 - 明·一如等 撰