[出涅槃經]　　莊即端莊。嚴即嚴飾。謂智慧福德二種。皆能莊嚴法身也。一智慧莊嚴謂諸菩薩從初發心乃至究竟。無明淨盡。佛性現前。所有智慧。能顯法身。是名智慧莊嚴。二福德莊嚴謂諸菩薩修行六度。萬行具足。所有福德。能顯法身。是名福德莊嚴。(六度者。一布施。二持戒。叁忍辱。四精進。五禅定。六智慧也。) - 明·一如等 撰

　　[出金剛經纂要疏]　　金剛經雲。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。非莊嚴者。即形相莊嚴也。是名莊嚴者。即第一義莊嚴也。一形相莊嚴謂人若分別佛土。是有爲形相。而言我能成就者。彼且住著色聲等境。非真莊嚴。是名形相莊嚴。二第一義莊嚴謂以無所住著清淨之心。依真實智慧。通達自性之土。唯心顯現。此是正智成就佛土。是名第一義莊嚴。 - 明·一如等 撰

　　[出般若經並大智度論]　　梵語般若。華言智慧。謂智慧能嚴飾法身。故名般若莊嚴。一已莊嚴謂人能修習智慧。如著美妙纓絡莊嚴其身。是名已莊嚴。二未莊嚴謂人未能修習智慧。如無纓絡嚴飾其身。是名未莊嚴。 - 明·一如等 撰

　　[出大方等大集經]　　璎珞莊嚴者。謂菩薩以戒等四法莊嚴法身。如世璎珞莊嚴于身也。一戒璎珞莊嚴謂菩薩嚴持禁戒。于諸衆生無有惡害之心。若無惡害之心。一切衆生常所樂見。身口意業悉令清淨。是名戒璎珞莊嚴。二叁昧璎珞莊嚴謂菩薩于諸衆生。運大慈心。質直柔輭。乃至遠離貪嗔癡行。修習一切叁昧。是名叁昧璎珞莊嚴。(梵語叁昧。華言正定。)叁智慧璎珞莊嚴謂菩薩心無疑網。遠離顛倒。知苦斷集。證滅修道。戒定慧聚。清淨無著。觀于世間。猶如夢幻。觀于法界。無有去來。是名智慧 - 明·一如等 撰

　　[出華嚴經]　　謂此世界。住在香水海中蓮華之上。種種妙寶莊嚴。含藏一切世界。深廣無窮也。此世界海。有須彌山。微塵數風輪所持。此微塵數風輪最在上者。名殊勝威光藏。能持普光摩尼莊嚴香水海。此香水海。出大蓮華。名種種光明藥香幢。此世界海。住在其中。四方均平。清淨堅固。金剛輪山。周帀圍繞。地海衆樹。各有區別。金剛輪山內所有大地。一切皆以金剛所成。諸摩尼寶以爲間錯。普現如來所有境界。如天帝網。于中布列。此大地中。有十不可說佛刹微塵數香水海。一一妙寶充滿 - 明·一如等 撰