[出大智度論]　　一習愛衆生習即數習。愛即貪受。亦受樂也。謂諸衆生。于世間一切聲色香等五欲境界。多生貪愛。不能舍離。是名習愛衆生。(五欲者。色欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲也。)二習見衆生見即分別有無等見也。謂諸衆生于一切法。計有計無。及計斷常等見。是名習見衆生。(斷見者。執世間之法。皆悉斷滅無常也。常見者。謂執此身死已複生。相續不絕也。) - 明·一如等 撰

　　[出出曜經]　　恃怙猶倚賴也。佛爲愚癡衆生。恃怙所有。不念世相無常。恣意放逸。不求出世無爲之道。故說此五事以警發之。一恃怙年少謂人倚賴年少。血氣剛強。隨情任意。恣作非爲。而不顧衰老之逼身也。二恃怙端正謂人倚賴形貌端正。嬌媚于人。取相生欲。不自羞愧。而不顧老醜之逼身也。叁恃怙力勢謂倚賴勢力強盛。任作威福。陵蔑于他。無所畏忌。不顧衰患之逼身也。四恃怙才器謂倚賴才調器量。超越卓異。妄自尊大。輕藐于人。而不顧禍患之逼身也。五恃怙貴族謂人倚賴種族尊貴。 - 明·一如等 撰