[出大智度論]　　謂諸比丘。當以乞食清淨自活。不應以下口仰口方口維口四種邪命之食以自活命也。一下口食謂種植田園。合和湯藥。以求衣食而自活命。是名下口食也。二仰口食謂仰觀星宿日月風雨雷電霹雳術數之光。以求衣食而自活命。是名仰口食也。叁方口食謂曲媚豪勢。通使四方。巧言多求以自活命。是名方口食也。四維口食維即四維也。謂學種種咒術。蔔算吉凶。以求衣食而自活命。是名維口食也。 - 明·一如等 撰

　　[出大智度論]　　謂以此五種邪法。用求利養而自活命。爲比丘者。當深戒之。(梵語比丘。華言乞士。)一詐現異相謂諸比丘。違佛正教。于世俗人前。詐現奇特之相。令其心生敬仰。而求利養。是爲邪命。二自說功能謂諸比丘。以辯口利詞。抑人揚己。自逞功能。令所見者心生信敬。而求利養。是爲邪命。叁占相吉凶謂諸比丘攻學異術。蔔命相形。講談吉凶。而求利養。是爲邪命。四高聲現威謂諸比丘大語高聲。詐現威儀。令人畏敬。而求利養。是爲邪命。五說所得利以動人心謂諸比丘。于彼得利 - 明·一如等 撰