又名世间，即有情众生所住的国土。佛经以过去现在未来为世，东西南北上下为界，由此可见有情众生所居住的国土，不但有东西南北上下的分界，而且是有生灭的，不是永恒存在的东西。 - 陈义孝编

　　又名梵世天，是色界诸天的总称。 - 陈义孝编

　　与器世间同义。 - 陈义孝编

　　是佛教说明世界组织的情形。每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有六欲天，再上则为色 - 陈义孝编

　　莲华藏世界的简称，是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在华藏世界的第十三层的中间。 - 陈义孝编

　　阿弥陀佛的国土名，因其国只有快乐而无痛苦，故名。 - 陈义孝编

　　舍利弗将来成佛的国名。 - 陈义孝编

　　维摩居士的国土。 - 陈义孝编

　　建立在三轮之上的世界。佛经说在我们这世界的最下层有一风轮，风轮之上有水轮，水轮之上有金轮，金轮之上安置着九山八海而成为一世界，故此世界称为三轮世界。 - 陈义孝编

　　见娑婆条。 - 陈义孝编

　　没有佛在世界上居住的时期，如释迦佛涅槃之后，弥勒佛尚未示现的这一段时期。此时期由地藏王菩萨负责教化众生的工作。 - 陈义孝编

　　一佛所教化的世界。与一佛土同义。 - 陈义孝编

　　见大千世界条。 - 陈义孝编

　　药师如来的净土。 - 陈义孝编

　　简称华藏世界，即诸佛报身的净土，因为是由宝莲华所成，所以叫做莲华藏世界。释迦的华严，华严经所说者是，弥陀的华藏，观经所说之极乐是，大日的华藏，大日经胎藏界密严经所说之密严国是。见华藏世界条。 - 陈义孝编

　　见大千世界条。 - 陈义孝编

　　无尽的莲华藏世界。十就是表示满数和无尽的意思。 - 陈义孝编