１．本覺和始覺。本覺是本有的覺，非是修而後得，九界衆生，皆有此覺，雖經無量劫的生死流轉，而不動不變，與佛無異；始覺是因爲本覺隨緣，現垢染相，又因爲一向垢染，今日開始悔悟，生起覺心，所以謂之始覺。其實本始同是一覺，譬如油燈，原是光明的，此名本明，中間一度 - 陳義孝編