又名五惡見，即身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。身見是執著五蘊假和合之身爲實有；邊見是偏于一邊的惡見，如有些人以爲人死之後一切都歸于無，所謂人死如燈滅，這叫做斷見，又有一些人以爲人死之後仍是爲人，豬馬牛羊死後仍是爲豬馬牛羊，這叫做常見，這種執斷執常的 - 陳義孝編