法相宗將釋尊一生所說的經教，判爲叁時：第一、釋尊成道之初，一切外道凡夫，執著實我，故在四阿含經中，爲說五蘊法，說明我乃是五蘊等法假合，若加分析，則但有法而無我，是爲我空法有論，屬小乘有教，又名初教。第二、二乘行人，初聞有教，雖解我空，尚執法有，佛爲除彼 - 陳義孝編

　　順現受業、順次受業、順後受業。順現受業是現在作業現生就受果報；順次受業是現生作業次生才受果報；順後受業是現生作業要于二生以後才受果報。 - 陳義孝編

　　見叁時教條。 - 陳義孝編

　　指佛法在世的叁個時期年限，諸經所說略有不同，大悲經說正法一千年，像法一千年，末法一萬年。大集月藏經，賢劫經和摩耶經等則說正法五百年，像法一千年，末法一萬年。古德多依用正法五百，像法一千，末法萬年之說。 - 陳義孝編

　　將一日分作晝叁時和夜叁時。晝叁時是上午七點至十點，十一點至下午二點，叁點至六點；夜叁時是晚上七點至十點，十一點至二點，叁點至六點。 - 陳義孝編