教法、行法、證法。教法是釋迦牟尼佛一生所說的十二分教；行法是依佛的教示而修行四谛十二因緣與六度等；證法是依修行的功夫而證得菩提涅槃之果。 - 陳義孝編

　　又名叁轉法輪，這是就如來說法的時期分出來的。一爲根本法輪，指佛初成道時，對菩薩說華嚴經，屬一乘之教，爲諸法根本，故稱爲根本法輪。二爲枝末法輪，謂衆生于一乘教，不易了解，于是佛接著說阿含、般若、方等諸經，這些經對根本來說，是屬于枝末，故稱枝末法輪。叁爲攝 - 陳義孝編

　　１．鸠摩羅什所立的叁法身是法化生身、五分法身、實相法身。法化生身是由法性化現的化身佛；五分法身是戒定慧等的五分功德；實相法身即空性的諸法實相。２．天臺宗所立的叁法身是但空法身、即假法身、即中法身。但空法身是小乘的法身；即假法身是大乘別教的法身；即中法身 - 陳義孝編

　　諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印。諸行無常是說一切世間法無時不在生住異滅中，過去有的，現在起了變異，現在有的，將來終歸幻滅；諸法無我是說在一切有爲無爲的諸法中，無有我的實體；涅槃寂靜是說涅槃的境界，滅除一切生死的痛苦，無爲安樂，故涅槃是寂靜的。凡符合 - 陳義孝編

　　即心、佛、衆生，叁無差別。 - 陳義孝編