謂一切法都要經過這叁種識的合作之力,才能現起,才能存在。初能變的是阿賴耶識,當某一業的種子成熟時,即具有能變境界的力量,遇到增上緣,便變現起來,名爲異熟能變;次能變的是第七末那識,這是說業的種子雖然成熟,然而也倚賴于末那識不斷的執我,發揮它恒審思量的作 - 陳義孝編
眼等六識的別名。 - 陳義孝編
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