１．无有实我。２．忘却自己。 - 陈义孝编

　　人无我和法无我。人无我是了解五蕴假和合之义，知道人无常一的我体可得；法无我是了解诸法因缘生之义，知道诸法皆无实在的体用。 - 陈义孝编

　　见二无我条。 - 陈义孝编

　　１．一切法缘起性空，无我我所。２．无我所叫做空，无我见叫做无我。３．空与无我。 - 陈义孝编

　　又名众生无我、生空、人空、我空等，人体为五蕴假和合，其中无真实的我体，故云人无我。二无我之一。 - 陈义孝编

　　观察一切法都无有实我的观法。 - 陈义孝编

　　无我的思想。 - 陈义孝编

　　诸法无我印，为三法印之一。 - 陈义孝编

　　证悟人无我和法无我的智慧。 - 陈义孝编

　　二无我智之一。 - 陈义孝编

　　三法印之一。见三法印条。 - 陈义孝编

　　八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见，要转八识成四种清净智，才是清净正智，即转前五识为成所作智，第六意识为妙观察智，第七末那识为平等性智，第八阿赖耶识为大圆镜智。能转八识为四智，便可 - 陈义孝编

　　苦是说短暂的人生，有三苦八苦和无量诸苦；空即缘起性空，缘起是说世间诸法众缘和合而生起，性空是说众缘和合的诸法，其性本空，没有真实的自体；无常即诸行无常，是说世间诸法都是变化不停，生灭不断的，没有常住不变的个体；无我即诸法无我，是明五蕴假合的人身，没有真 - 陈义孝编