清净没有烦恼的意思。 - 陈义孝编

　　二道之一。见二道条。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼之法。出世间的一切无为法，都是清净无烦恼之法，如三乘圣人所证得的戒定慧和涅槃，就是出世间的无漏法。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼的道果，如四谛中灭谛的涅槃是。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼的智慧。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼的世界，即涅槃。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼的神通。在六通中，前五通是有漏通，第六漏尽通才是无漏通。 - 陈义孝编

　　无漏果的业因，如四谛中的道谛是。 - 陈义孝编

　　三乘人离诸烦恼的清净智，此智有断惑证真的功用。 - 陈义孝编

　　是二十二根中最后的三根，即未知当知根、已知根、具知根。未知当知根是由于其中意、乐、善、舍、及信、勤、念、定、慧九根，在见道位修习，对于四谛理欲知而未曾知，故名未知当知根；已知根是前九根进至修道位断惑证实，对四谛理已数数了知，故名已知根；具知根是前九根修 - 陈义孝编

　　即戒定慧三学，因修之能得无漏道果。 - 陈义孝编

　　清净无烦恼叫做无漏，最后一次生死的身叫做后身，无漏后身就是二乘无学果的身。 - 陈义孝编

　　虽然有为但是通于无漏之法。 - 陈义孝编

　　真正无漏的智慧，即佛菩萨的智慧。二乘人虽然也有无漏智，但是他们未断法执，不灭所知障，所以不是真正的无漏智。 - 陈义孝编

　　真如实相，离一切之妄染，故谓之无漏，是空真如。又因含藏一切之功德，故谓之海，是不空真如。 - 陈义孝编