１．（喻）佛所說之法，能夠輾碎衆生的一切煩惱，好像巨輪能夠輾碎一切的岩石和沙礫一樣。２．佛所說之法，輾轉傳人，好像車輪的旋轉，無遠弗屆。 - 陳義孝編

　　謂佛所轉的法輪，殊勝而不可思議。 - 陳義孝編

　　又名叁轉法輪，這是就如來說法的時期分出來的。一爲根本法輪，指佛初成道時，對菩薩說華嚴經，屬一乘之教，爲諸法根本，故稱爲根本法輪。二爲枝末法輪，謂衆生于一乘教，不易了解，于是佛接著說阿含、般若、方等諸經，這些經對根本來說，是屬于枝末，故稱枝末法輪。叁爲攝 - 陳義孝編

　　指真理的教法，亦即如來所說的教法。 - 陳義孝編

　　指佛說法。佛的教法，如車輪旋轉，能轉凡成聖，能碾摧一切的煩惱，叫做法輪，佛說法，度衆生即叫做轉法輪。 - 陳義孝編

　　叁論宗所立叁法輪之一，指佛初成道華嚴經之說法。 - 陳義孝編

　　１．簡稱叁法輪。見叁法輪條。２．佛成道後，首在鹿野宛，說四谛法，度五比丘，是爲初轉法輪。嗣後又複重說叁次，故亦稱叁轉法輪。叁轉的不同處是：一、示轉，佛對利根者說：此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此見滅，可證性；此是道，可修性，使其一聞即悟。二、勸轉，佛 - 陳義孝編

　　如來的說法。 - 陳義孝編

　　叁轉法輪之一。 - 陳義孝編

　　即叁轉法輪。 - 陳義孝編

　　佛說四聖谛，教小乘人知苦、斷集、慕滅、修道，使之證聲聞四果。 - 陳義孝編