無因緣的造作，即真理的別名。 - 陳義孝編

　　九種的無爲法，即擇滅、非擇滅、虛空、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處、緣起支性、聖道支性。 - 陳義孝編

　　小乘立叁無爲，即擇滅無爲、非擇滅無爲、虛空無爲。用真智選擇佛法，修成涅槃之果，證無爲之境界、名擇滅無爲；凡事無能生之因緣，或有因而缺緣，則畢竟不生，合于無爲宗旨，名非擇滅無爲；虛空遍一切處，既是虛空，自然無生滅變化，名虛空無爲。 - 陳義孝編

　　謂眼不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，口不取味，身不觸細滑，意不妄念，也就是不爲外境所動心的意思。 - 陳義孝編

　　無因緣造作的理法，也就是無生滅變化而寂然常住之法。 - 陳義孝編

　　一切無爲法皆空無和不可得的意思，爲十八空之一。 - 陳義孝編

　　謂無爲（涅槃的境界）是人類最安樂的宅舍。 - 陳義孝編

　　又名十二真如，或十二空。見十二真如條。 - 陳義孝編

　　即法性身，因法性身寂滅無爲。 - 陳義孝編

　　聖人是無爲的人，無爲的人所受的生死，叫做無爲生死。 - 陳義孝編

　　謂一真法界的理體是清淨和無爲的。 - 陳義孝編

　　謂真如法性，離于造作，本自無爲。 - 陳義孝編

　　生于色界第四禅天，滅苦樂二受粗動，所得的真如，名不動滅無爲。 - 陳義孝編

　　叁無爲之一。見叁無爲條。 - 陳義孝編

　　無爲的涅槃境界。 - 陳義孝編

　　生于無色界非想天，入滅盡定，想受俱滅，名想受滅無爲 - 陳義孝編

　　真言宗所立十住心之一。見十住心條。 - 陳義孝編