真是真实不虚，如是如常不变，合真实不虚与如常不变二义，谓之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如是法界相性真实如此之本来面目，恒常如此不变不异，不生不灭，不增不减，不垢不净，即无为法。亦即一切众生的自性清净心，亦称佛性、法身、如来藏、实相 - 陈义孝编

　　１．随缘真如和不变真如。随无明之缘而起九界的妄法，叫做随缘真如；虽随缘而为妄法，但其真性不变，叫做不变真如。因随缘真如故，真如就是万法，因不变真如故，万法就是真如。２．有垢真如和无垢真如。有垢真如是众生所有的真如；无垢真如是诸佛所显的真如。３．在缠真如 - 陈义孝编

　　一真法界无差别的意思。 - 陈义孝编

　　本觉是众生心的相状，真如是众生心的心体。又本觉是能证的智，真如是所证的理，此智与理，就是法身如来的全体。 - 陈义孝编

　　十真如之一。见十真如条。 - 陈义孝编

　　谓真如的体性，毕竟平等，无有变易。 - 陈义孝编

　　二真如之一。见二真如条。 - 陈义孝编

　　我空真如和法空真如。二乘圣者，悟人我空无之理，名人空、我空、生空，悟后所证的真如境界，即我空真如。菩萨悟法空之理，悟后所证的真如境界，即法空真如。 - 陈义孝编

　　法性与真如。法性与真如，是同体异名。 - 陈义孝编

　　佛性与真如。能觉悟成佛之性，叫做佛性；不生不灭之实体，叫做真如。佛性与真如，同体异名。 - 陈义孝编

　　二真如之一。见二真如条。 - 陈义孝编

　　又名十二无为，或十二空。一、真如，即诸法的体性真实如常；二、法界，界是所依之义，即诸法所依之所；三、法性，即诸法的体性；四、不虚妄性，即毫无虚妄；五、不变异性，即没有生灭变异；六、平等性，即没有差别不同；七、离生性，即离生灭；八、法定，即法性常住；九、 - 陈义孝编

　　二种真如之一。见二种真如条。 - 陈义孝编

　　无我的真理。真如即真理的意思。 - 陈义孝编

　　与不变真如同。见二真如条。 - 陈义孝编

　　谓法身的体性，真实不虚和如常不变。 - 陈义孝编

　　谓真如内薰无明，生起净化的作用。 - 陈义孝编

　　观察真如无相的道理而破除妄惑的禅定。 - 陈义孝编

　　非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。 - 陈义孝编

　　二真如之一。见二真如条。 - 陈义孝编

　　谓真如法性，离于造作，本自无为。 - 陈义孝编

　　言一切法皆依真如之体，因缘之用，而起生灭之相，若追溯其源，则真如不守自性，以一念无明，生起万法，故名真如缘起。 - 陈义孝编

　　以法空观，观法空之后，所得的真如，叫法空真如，若观诸法皆空，即得诸法真如。 - 陈义孝编

　　真如的本体清静而无妄染，故云寂灭相。 - 陈义孝编