金剛石，其性堅利，堅故不爲他物所壞，利故能損壞他物，故佛經常以之比喻堅利。 - 陳義孝編

　　真言教的別名。 - 陳義孝編

　　兵器的名稱，就是現在寺院裏韋缈菩薩手裏所拿的東西。 - 陳義孝編

　　金剛界諸經諸會的通名。 - 陳義孝編

　　又名金剛叁昧，即菩薩于最後位時，斷除最後一切最細微之煩惱而得的禅定。 - 陳義孝編

　　通達事相的道理而破除諸相的智慧。 - 陳義孝編

　　開顯大日如來智德的部門。如來的智慧，能破諸惑障，而證實相之理，堅固銳利，有如金剛，故稱爲金剛界。 - 陳義孝編

　　１．金剛的法輪，指密教。２．五輪之一，即金輪。 - 陳義孝編

　　寺的別名。 - 陳義孝編

　　１．環繞世界的鐵圍山。２．須彌山。 - 陳義孝編

　　（喻）佛身堅固，好像金剛不可壞。 - 陳義孝編

　　執金剛神的簡稱，又名金剛手，或金剛力士等，即手執金剛杵以保護佛法的神祇。 - 陳義孝編

　　手執金剛杖或金剛杵的菩薩。 - 陳義孝編

　　好像金剛一般堅固的身體，即佛的身體。 - 陳義孝編

　　菩薩的大心，因菩薩的大心堅固不能壞好像金剛。 - 陳義孝編

　　１．（喻）好像金剛一般堅固的智慧，亦即佛的智慧。２．人名，爲南印度光明國人，幼年出家，後受具戒，于中印那爛陀寺，廣學大小乘，叁藏兼通，叁十一歲，禮龍智爲師，經七年，于密法無所不通，嘗于作法中，感見觀自在菩薩現身，證明其學成就，令往東土弘密乘，乃航海來華 - 陳義孝編

　　手執金剛杵的神祇衆類，亦即金剛神的眷屬。 - 陳義孝編

　　佛成等正覺時的座位，在摩羯陀國菩提伽耶菩提樹下。 - 陳義孝編

　　八大金剛明王的簡稱，又名八大明王。見八大明王條。 - 陳義孝編

　　地藏菩薩的密號。 - 陳義孝編

　　大日如來的密號。 - 陳義孝編

　　菩薩于最後位，斷最極微細煩惱之定，智用堅利，譬如金剛，叫做金剛定。有入住出叁心，入時尚居衆生位，出時則成佛，當住位完滿，將屆出定時，名金剛後心。 - 陳義孝編

　　與金剛叁昧同義。 - 陳義孝編

　　菩薩名，因執持金剛杵，故又名金剛手菩薩，密宗以大日如來爲初祖，此金剛薩埵爲第二祖。 - 陳義孝編

　　又名金剛定。見金剛定條。 - 陳義孝編

　　不出聲的默誦經文。 - 陳義孝編

　　十種像金剛寶石一樣晶瑩銳利的心，即覺了法性、化度衆生、莊嚴世界、善根回向、奉事大師、實證諸法、廣行忍辱、長時修行、自行滿足、令他願滿。 - 陳義孝編

　　金剛界爲始覺上轉之法門，轉在迷之九識，成五種之果智，故分類爲五部。一、蓮華部，衆生心中有本有淨菩提心清淨之理，在六道生死之泥中，不染不垢，猶如蓮華由泥中出生，不染不垢，故名蓮華部；二、金剛部，衆生自心之理所，又有本有之智，在生死之泥中，經無數劫，不朽不 - 陳義孝編

　　大乘五十二個階位中，第五十一位的菩薩，叫做等覺，意思是此覺已經與佛差不多相等了，此時若回顧第十法雲地，已經可以叫做佛，若瞻望佛地，則還差一點，所以只叫做金剛心菩薩，或無垢地菩薩。 - 陳義孝編

　　十種回向的法門。梵網經心地品說：“十金剛心向果：一信心，二念心，叁回向心，四達心，五直心，六不退心，七大乘心，八無相心，九慧心，十不壞心。諸佛當知，從是十金剛心，入堅聖忍中。” - 陳義孝編