一不殺生戒　　二不偷盜戒　　叁不邪淫戒　　四不妄語戒　　五不飲酒戒

次叁歸而辨五戒者。大智度論雲。念佛如醫王。念法如服藥。念僧如瞻病人。念戒如藥禁忌。今所以次叁歸而明諸戒品。意在此也。故佛爲提謂等在家弟子。受叁歸已。即授五戒。爲優婆塞。若在家佛弟子。破此五戒則非清信士女。故經雲。五戒者天下大禁忌。若犯五戒。在天則違五星。在地則違五嶽。在方則違五帝。在身則違五藏。如是等世間違犯無量。若約出世。犯五戒者。則破五分法身一切佛法。所以者何。五戒是一切大小乘屍羅根本。若犯五戒。則不得更受大小乘戒也。若能堅持。即是五大施也。此五通名戒者。以防止爲義。能防惡律儀無作之非。止叁業所起之惡。故名防止

一不殺生戒　　雲何名殺生。若實知是衆生。發心欲殺而奪其命。起身業有作已。是名殺罪。若不作是事。名不殺戒。其余系閉鞭打等。是殺方便非正罪

二不偷盜戒　　雲何名盜。知他物生盜心。取物去離本處物屬我。是名盜。若不作是事。名不偷盜戒。其余計校乃至手捉未離地等。是盜方便非正罪

叁不邪淫戒　　雲何名邪淫。若女人爲父母兄弟姊妹夫主兒子。世間法王法守護。若出家戒法護。乃至自婦受一日戒法。若有娠乳兒。及非道處。如是犯者。名爲邪淫。若不作是事。名不邪淫戒其余言戲。以物相要。乃至捉手觸身。未遂淫事。皆爲邪淫方便非正罪

四不妄語戒　　雲何名妄語。不淨心欲诳他。隱覆實事。出異語生口業。是名妄語。若不作是事。名不妄語戒。妄語之罪。從言聲相解生。若不相解。雖不實語。皆是妄語方便。不謂正罪

五不飲酒戒　　雲何名酒。酒有叁種。一者谷酒。二者果酒。叁者藥酒。若幹若濕。若濁若清。如是等能令人心動放逸。起叁十六失。若不飲者。是名不飲酒戒也

次此應明在家優婆塞優婆夷。一日一夜八戒。出家沙彌沙彌尼十戒。式叉摩那尼六法戒。比丘比丘尼十種得戒。五篇七聚相。乃至菩薩十重四十八輕戒。及叁千威儀。八萬律儀。是中皆應次第略出科目。辨大聖從粗至細製戒之意。事轉繁多具列(雲雲)。今欲且逐要出諸禅定智慧法門科目次第。此諸戒中事數。至下第六卷。別更隨要者出之 - 隋·智顗 撰