一初禅　　二二禅　　三三禅　　四四禅　　五空处　　六识处　　七无所有处　　八非有想非无想处　　九灭受想次第定

次六通而辩九次第定者。上所明禅。虽体用具足。而并是观禅。未明练熟调柔之相。今欲修练观禅体用。令纯熟入体。及起时心无间念。故次明也。通言次第定者。若入禅时。深心智慧深利。能从一禅入一禅。心心相续。无异念间。杂故名次第定也

初禅次第定　　离诸欲恶不善法。有觉有观。离生喜乐。入初禅定时。是中初禅定观均齐。自识其心。其心次第而入无有刹那杂念。间入初禅定。是为初禅次第定

二禅次第定　　若从初禅。入二禅时。是中二禅定观均齐。自识其心。其心次第而入。无有刹那杂念间入二禅定。是为二禅次第定

三禅次第定　　意类如初禅二禅中明

四禅次第定　　意亦类如初禅二禅中明

五虚空处次第定　　意亦类同初禅二禅中明

六识处次第定　　意亦类如初禅二禅中明

七无所有处次第定　　意亦类同初禅二禅中明

八非有想非无想处次第定　　意亦类同初禅二禅中明

九灭受想次第定　　若从非有想非无想。入灭受想定时。于是定前。自识其心要期心利。心心次第而入。无有刹那杂念间入灭受想定。是为灭受想次第定也 - 隋·智顗 撰