一見煩惱　　二愛煩惱

次名色陰入界。及我等十六。而辨見愛者。若迷此假實二法。則倒想紛然。故叁界流轉無際。皆是煩惱使之然也。若論煩惱根本。不出見愛。枝派分別。則科目甚多。所謂叁毒五蓋十使。九十八煩惱。八萬四千乃至塵沙等數。此諸科目雖數有多少。而同是煩惱潤生之力。體無殊別。但教門善巧。乃約增減之數而製立之。故纓絡經雲。見著二法迷法界色心。廣起一切叁界煩惱。通名煩惱者。煩以喧煩爲義。惱以逼亂爲義。能喧煩之法逼亂行者心神。致使真明不得開發。故名煩惱也

一見煩惱　　邪心觀理名之爲見。若于假實之理。情迷而倒想邪求。隨見偏理妄執爲實。通名爲見。見煩惱者。謂五利使。見谛所斷八十八使。及六十二見等也

二愛煩惱　　貪染之心名之爲愛。若于假實二事。情迷隨心。所對一切事境。染著纏綿。通名爲愛。愛煩惱者。謂五鈍使。思惟所斷十使。及所斷結流。愛扼纏蓋纏等也 - 隋·智顗 撰