潭州谷山和尚，僧問：「省要處乞師一言。」師便起去。問：「羺羊挂角時如何？」師曰：「你向甚麼處覓？」曰：「挂角後如何？」師曰：「走。」 - 宋·普濟
潭州靈泉院和尚，僧問：「如何是和尚活計？」師曰：「一物也無。」曰：「未審日用何物？」師便喝。僧禮拜，師便打。問：「先師道：“金沙灘上馬郎婦。”意旨如何？」師曰：「上東門外人無數。」曰：「便恁麼會時如何？」師曰：「天津橋上往來多。」 - 宋·普濟
潭州鹿苑和尚，僧問：「余國作佛，還有異名也無？」師作此○相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉獠舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭鞋。」上堂，展手曰：「天下老和尚、諸上座命根，總在這裏。」有僧出曰：「還收得也無？」師曰：「天臺石橋側。」曰：「某甲不恁麼。」師曰：「伏惟尚飨。」問：「如何是世尊不說說？」師曰：「須彌山倒。」曰：「如何是迦葉不聞聞？」師曰：「大海枯竭。」 - 宋·普濟
潭州嶽麓山和尚，上堂，良久曰：「昔日毗盧，今朝嶽麓。珍重！」僧問：「如何是聲色外句？」師曰：「猿啼鳥叫。」問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「五音六律。」問：「截舌之句，請師舉揚。」師曰：「日能熱，月能涼。」 - 宋·普濟
魏府大覺和尚，參臨濟。濟才見，豎起拂子。師展坐具，濟擲下拂子。師收坐具，參堂去。時僧衆曰：「此僧莫是和尚親故，不禮拜又不吃棒？」濟聞說，令侍者：「喚適來新到上來。」師隨侍者到方丈，濟曰：「大衆道汝來參長老，又不禮拜，又不吃棒，莫是老僧親故？」師乃珍重下去。師住後，僧問：「如何是本來身？」師曰：「頭枕衡山，腳踏北嶽。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「良馬不窺鞭，側耳知人意。」問：「如何是鎮國寶？」師曰：「穿耳賣不售。」問：「香草未生時如何？」師曰：「嗅著腦裂。」曰：「生後如何？」師曰：「腦裂。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「十字街頭，望空啓告。」問：「如何是大覺？」師曰：「惡覺。」曰：「乖極。」師便打。問：「忽來忽去時如何？」師曰：「風吹柳絮毛毬走。」曰：「不來不去時如何？」師曰：「華嶽叁峰頭指天。」問：「一飽忘百饑時如何？」師曰：「縱遇臨岐食，隨分納些些。」臨終時謂衆曰：「我有一只箭，要付與人。」時有一僧出，曰：「請和尚箭。」師曰：「汝喚甚麼作箭？」僧喝，師打數下，便歸方丈。卻喚其僧入來，問曰：「汝適來會麼？」曰：「不會。」師又打數下，擲卻拄杖。曰：「已後遇明眼人，分明舉似。」便乃告寂。 - 宋·普濟
蘇溪和尚，僧問：「如何是定光佛？」師曰：「鴨吞螺師。」曰：「還許學人轉身也無？」師曰：「眼睛突出。」 - 宋·普濟
襄州曆村和尚，僧問：「如何是觀其音聲而得解脫？」師將火箸敲柴曰：「汝還聞麼？」曰：「聞。」師曰：「誰不解脫？」師煎茶次，僧問：「如何是祖師西來意？」師舉起茶匙。僧曰：「莫只這便當否？」師擲向火中。 - 宋·普濟
新羅大茅和尚，上堂：「欲識諸佛師，向無明心內識取。欲識常住不凋性，向萬物遷變處識取。」僧問：「如何是大茅境？」師曰：「不露鋒。」曰：「爲甚麼不露鋒？」師曰：「無當者。」 - 宋·普濟
新羅國龜山和尚，有人舉裴相國啓建法會，問僧：「看甚麼經？」曰：「無言童子經。」公曰：「有幾卷？」曰：「兩卷。」公曰：「既是無言，爲甚麼卻有兩卷？」僧無對。師代曰：「若論無言，非唯兩卷。」 - 宋·普濟
新羅國雲住和尚，僧問：「諸佛道不得，甚麼人道得？」師曰：「老僧道得。」曰：「諸佛道不得，和尚作麼生道？」師曰：「諸佛是我弟子。」曰：「請和尚道。」師曰：「不是對君王，好與二十棒。」問：「達磨未來時如何？」師曰：「夜半石牛吼。」曰：「來後如何？」師曰：「特地使人愁。」問：「既是普眼，爲甚不見普賢？」師曰：「只爲貪程太速。」 - 宋·普濟
興元府大浪和尚，僧問：「既是喝河神，爲甚麼被水推卻？」師曰：「隨流始得妙，住岸卻成迷。」 - 宋·普濟
凡十卷。又稱虛堂智愚禅師語錄、虛堂禅師語錄、虛堂錄、虛堂語錄。收于大正藏第四十七冊。爲臨濟宗之重要語錄。集錄臨濟宗楊岐派虛堂智愚之法語、偈頌、詩文。前七卷于虛堂在世時，其門人已刊行，後叁卷則爲宋代鹹淳五年（1269），妙源所輯集刊行。
（書名）十卷，門人等編。編錄臨濟宗揚岐派虛堂智愚之法語偈頌詩文者。前七卷，虛堂在世已被刊行，續集叁卷，系妙源所輯集刊行者。
懷州玄泉二世和尚，僧問：「辭窮理盡時如何？」師曰：「不入理豈同盡。」問：「妙有玄珠，如何取得？」師曰：「不似摩尼絕影豔，碧眼胡人豈能見？」曰：「有口道不得時如何？」師曰：「叁寸不能齊鼓韻，啞人解唱木人歌。」 - 宋·普濟
全一卷。日本臨濟宗僧雪江宗深（1408～1486）撰，禅悅編。又稱佛日真照禅師雪江和尚語錄、雪江錄、佛日真照禅師語錄。收于大正藏第八十一冊。編錄大德寺語、瑞泉寺語、龍安寺語、龍興寺語、升座、立地、秉炬、像贊、自贊、法語、偈頌、字說、行狀、附錄等。
楊州豐化和尚，僧問：「上無片瓦，下無卓錐時如何？」師曰：「莫飄露麼？」問：「不具得失時如何？」師曰：「道甚麼？」 - 宋·普濟
袁州仰山東塔和尚，僧問：「如何是君王劍？」師曰：「落纜不采功。」曰：「用者如何？」師曰：「不落人手。」問：「法王與君王相見時如何？」師曰：「兩掌無私。」曰：「見後如何？」師曰：「中間絕像。」 - 宋·普濟
凡四卷。又作義堂錄、空華錄。日本臨濟宗僧義堂周信（1325～ 1388）撰，中圓、中季等編。收于大正藏第八十冊。編集海雲山善福禅寺語錄、瑞龍山太平興國南禅寺語錄、升座、拈香、小佛事、道號、佛祖贊等，及無著道忠之序。