此邬波索迦叁德中清淨德之一。瑜伽七十卷九頁雲；意樂清淨者：謂于佛寶等、遠離疑惑。不希世事，謂作吉祥。 - 朱芾煌
無性釋二卷二十一頁雲：言雜染者：是渾，是濁，是不淨義。言清淨者：是鮮，是潔，是掃除義。雜染有叁。一、煩惱所作，二、業所作，叁、生所作。清淨有二。一、世間清淨。以有漏道暫時損伏現煩惱故。二、出世間清淨。以無漏道畢竟斷滅彼隨眠故。 - 朱芾煌
如離欲邪行者相中說。 - 朱芾煌
（術語）見十德條附錄。
此是思所成地叁相之一。瑜伽十六卷一頁雲：雲何自性清淨？謂九種相、應知。一者、謂如有一、獨處空閑，審谛思惟如其所聞如所究達諸法道理。二者、遠離一切不思議處，審谛思惟所應思處。叁者、能善了知默說大說。四者、凡所思惟，唯依于義，不依于文。五者、于法少分，唯生信解；于法少分，以慧觀察。六者、堅固思惟。七者、安住思惟。八者、相續思惟。九者、于所思惟，能善究竟；終無中路厭怖退屈。由此九相，名爲清淨善淨思惟。
二解 世親釋五卷叁頁雲：自性清淨者：謂此自性、本來清淨。卽是真如自性實有，一切有情平等共相。由有此故，說一切法，有如來藏。無性釋五卷叁頁雲：自性清淨者：謂此自性，異生位中，亦是清淨。謂真如者，性無變故；是一切法平等共相。卽由此故；聖教中說：一切有情、有如來藏。空者：謂于依他起上遍計所執永無所顯真實理性。言實際者：真故名實。究竟名際。際聲、卽是邊際言故。如弓邊際。言無相者，永離一切色等相故。言勝義者，卽是勝智所證義故。言法界者，謂是一切淨法因故。此法界聲，是法界因言。如金界等。 - 朱芾煌
如薄塵行補特伽羅相中說。 - 朱芾煌
佛地經論二卷一頁雲：謂佛世尊、普于一切有爲無爲所應覺境正開覺故；又于一切所應覺境，淨妙圓滿正開覺故；又于一切如所有性、盡所有性，正開覺故；名薄伽梵最清淨覺。又雲：複次此中總別顯示世尊殊勝功德。初句、是總。由所余句，開顯其義。如是乃名善說法要。由二十一殊勝功德，是故說名最清淨覺。 - 朱芾煌
如十種發心中說。 - 朱芾煌
如空界中說。 - 朱芾煌
如九種勝解中說。 - 朱芾煌
如二十四種已生中說。 - 朱芾煌
如四種內法種子中說。 - 朱芾煌
顯揚十五卷二十一頁雲：不善清淨智，謂有學智。 - 朱芾煌
世親釋五卷四頁雲：得此道清淨者：謂能得此真如聖道、卽是清淨。謂念住等菩提分法、及以一切波羅蜜多。無性釋五卷四頁雲：得此道清淨者：是能證得離垢真如清淨道義。言菩提者，永斷煩惱及所知障、無垢無礙智爲自性。隨順彼故；說名爲分。卽念住等叁十七品、及與十種波羅蜜多。波羅蜜多、後當廣說。等者：等取一切聖道。 - 朱芾煌
如轉依有四種相中說。 - 朱芾煌
瑜伽七十四卷二十頁雲：雲何垢清淨十相？一、遠離懈怠垢而行惠施。謂或內、或外，或近、或遠，或身疲倦、或不疲倦，或身羸劣、或不羸劣，而常惠施。二、遠離貪垢而行惠施。謂于財物。叁、遠離瞋垢而行惠施。謂于求者。四、遠離癡垢而行惠施。謂于因果。五、遠離障垢而行惠施。言障垢者，謂四種障。一、不串習，二、匮乏，叁、躭湎，四、觀果。六、善分布而行惠施。此卽遠離非道理垢。謂貧乏者，于自仆從；若中財者，卽于彼所、及貧苦所；若大財者，卽于彼所，亦于其余來求者所。七、由圓滿而行惠施。此卽遠離諸減少垢。謂事圓滿，意樂圓滿。事圓滿者：複有七相。一、施資産事，二、施國土事，叁、施有情事，四、施莊嚴事，五、施舍宅事，六、施居處事，七、施內身事。意樂圓滿者：謂于內身及外財寶，獲得自性無著意樂。八、由清淨而行惠施。此卽遠離不清淨垢。謂由十種清淨，卽無著無取等。如本地分廣說。九、善觀察而行惠施。此卽遠離惡慧垢。謂觀察施物，觀察意樂，觀察其田。觀察施物者：謂觀察受用，勝于積聚。觀察惠施，勝于受用。何以故？若唯積聚；不能自益，不能益他；非現法利，非後法利。若諸菩薩，唯自受用；名自饒益，非饒益他。名現法利，非後法利。若諸菩薩、能行惠施，便自發生廣大歡喜；名自饒益，名饒益他；名現法利，名後法利。觀察意樂者：當知意樂、略有四種。一、于因中無倒意樂，二、于果中無著意樂，叁、于有情悲愍意樂，四、于一切智智圓滿意樂。由如是等諸意樂故而行惠施。觀察田者：當知略由五相。一、于是處，乞求可得。二、于是處、已有乞求；複加貧匮。叁、于是處、已有貧匮；複無依怙。四、于是處、有無依怙；複行惡行。是名爲田。五、于是處、雖無此等；而有修行善行可得。由七種相，當知非田。一、乞求者、極大暴惡，曾爲怨害；歸依怨害而有所求。二、勸爲善事，終不能得。叁、心懷染汙；爲染汙事而有乞求。四、于損惱而有乞求。五、乞求者，或自是魔，或魔所魅，非處乞求。六、乞求父母；或複隨一非所施物。七、能爲無義。由此等相，當知是名觀察非田。十、具方便德而行惠施。此卽遠離無方便過失垢。此中方便者，謂串習施，不顧身命，悲愍有情，真實義智，無上菩提。勝解教導，強力逼迫，處任報恩生及神力。 - 朱芾煌
（術語）阿彌陀佛四十八願中第叁十一願。願極樂國土之清淨者。無量壽經上曰：“設我得佛，國土清淨皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡睹其面像。若不爾者，不取正覺。”
如死生智力中說。 - 朱芾煌