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共在12本字典中找到 265 條與「比丘」相關的內容
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比丘 呗比丘 比丘尼 大比丘 鬧比丘 尼比丘 四比丘 五比丘 脅比丘 異比丘 住比丘 阿練比丘 寶手比丘 寶天比丘 比丘律儀 比丘尼傳 比丘尼戒 比丘叁義 比丘五德 草系比丘 差摩比丘 醜陋比丘 慈地比丘 燈指比丘 二種比丘 法藏比丘 海雲比丘 海幢比丘 诃比丘诃 和輪比丘 黑比丘經 迦丁比丘 迦羅比丘 金財比丘 金錢比丘 鈴聲比丘 六群比丘 漏盡比丘 鹿頭比丘 羅漢比丘 面王比丘 名德比丘 名字比丘 命過比丘 牛迹比丘 菩薩比丘 清淨比丘 人間比丘 善來比丘 善現比丘 師比丘經 守寺比丘 守塔比丘 死苦比丘 四禅比丘 四惡比丘 四種比丘 無事比丘 無聞比丘 香口比丘 象力比丘 行來比丘 賊縛比丘 跋阇子比丘 寶珠比丘尼 比丘化爲蛇 比丘尼阿姨 比丘尼大戒 比丘尼戒本 比丘尼律儀 比丘尼禦所 比丘聽施經 波多迦比丘 初度五比丘 二百億比丘 诃比丘發露 诃比丘輕慢 劫賓那比丘 金毗羅比丘 六群比丘尼 那先比丘經 施房舍比丘 十七群比丘 爲小比丘诃 熊野比丘尼 須曼耳比丘 瞻婆比丘經 比丘邊際究竟 比丘尼所說偈 比丘入衆五法 十誦比丘要用 雁爲比丘落命 優缽羅比丘尼 賊縛比丘因緣 宗重知識比丘 比丘尼八歸敬戒 大愛道比丘尼經 大比丘叁千威儀 佛說比丘聽施經 佛說瞻婆比丘經 沙曷比丘功德經 十誦律比丘戒本 四分律比丘尼鈔 隨順被舉比丘戒 郁盋羅華比丘尼 比丘尼僧祇律戒經 犯重比丘不墮地獄 佛爲年少比丘說經 牧牛十一法喻比丘 十誦羯磨比丘要用 十誦律比丘尼大戒 十誦律比丘尼戒本 跋阇子比丘十事非法 比丘尼戒本(一卷) 佛說沙曷比丘功德經 華色比丘尼欲先見佛 迦丁比丘說當來變經 那先比丘經(叁卷) 比丘避女惡名欲自殺經 佛爲年少比丘說正事經 教誡新學比丘行護律儀 十誦比丘戒本(一卷) 首羅比丘見月光童子經 大比丘叁千威儀(二卷) 十誦比丘波羅提木叉戒本 十誦比丘尼戒本(一卷) 五分比丘尼戒本(一卷) 比丘尼傳(四卷或作二卷) 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈 十誦比丘尼波羅提木叉戒本 十誦羯磨比丘要用(一卷) 十誦律比丘波羅提木叉戒本 四分比丘尼羯磨法(一卷) 佛說大愛道比丘尼經(二卷) 十誦律比丘尼波羅提木叉戒本 令宗(司州)[《比丘尼傳》卷一] 比丘尼僧祇律波羅提木叉戒經(一卷) 道容(新林寺)[《比丘尼傳》卷一] 道儀(何後寺)[《比丘尼傳》卷一] 慧湛(建福寺)[《比丘尼傳》卷一] 僧基(延興寺)[《比丘尼傳》卷一] 淨撿(晉竹林寺)[《比丘尼傳》卷一] 妙相(弘農北嶽)[《比丘尼傳》卷一] 明感(康建福寺)[《比丘尼傳》卷一] 昙備(北永安寺)[《比丘尼傳》卷一] 支妙音(簡靜寺)[《比丘尼傳》卷一] 智賢(司州西寺)[《比丘尼傳》卷一] 安令首(僞趙建賢寺[《比丘尼傳》卷一] 道馨(洛陽城東寺)[《比丘尼傳》卷一] 那先比丘經(Milindapanha) 僧果(﹝宋﹞(廣陵)[《比丘尼傳》卷二] 善妙(﹝宋﹞(蜀郡)[《比丘尼傳》卷二] 寶賢(﹝宋﹞(普賢寺)[《比丘尼傳》卷二] 道貴(﹝梁﹞(邸山寺)[《比丘尼傳》卷四] 道瓊(﹝宋﹞(建福寺)[《比丘尼傳》卷二] 法辯(﹝宋﹞(景福寺)[《比丘尼傳》卷二] 法淨(﹝宋﹞(普賢寺)[《比丘尼傳》卷二] 法盛(﹝宋﹞(建福寺)[《比丘尼傳》卷二] 惠晖(﹝梁﹞(樂安寺)[《比丘尼傳》卷四] 慧果(﹝宋﹞(景福寺)[《比丘尼傳》卷二] 慧浚(﹝宋﹞(竹園寺)[《比丘尼傳》卷二] 慧瓊(﹝宋﹞(南安寺)[《比丘尼傳》卷二] 慧緒(﹝齊﹞(集善寺)[《比丘尼傳》卷叁] 淨珪(﹝齊﹞(法音寺)[《比丘尼傳》卷叁] 淨晖(﹝齊﹞(普賢寺)[《比丘尼傳》卷叁] 淨行(﹝梁﹞(竹園寺)[《比丘尼傳》卷四] 淨秀(﹝梁﹞(禅林寺)[《比丘尼傳》卷四] 淨淵(﹝梁﹞(竹園寺)[《比丘尼傳》卷四] 妙智(﹝齊﹞(華嚴寺)[《比丘尼傳》卷叁] 僧端(﹝宋﹞(永安寺)[《比丘尼傳》卷二] 僧蓋(﹝齊﹞(禅基寺)[《比丘尼傳》卷叁] 僧敬(﹝齊﹞(崇聖寺)[《比丘尼傳》卷叁] 僧念(﹝梁﹞(禅林寺)[《比丘尼傳》卷四] 僧述(﹝梁﹞(閑居寺)[《比丘尼傳》卷四] 昙簡(﹝齊﹞(法音寺)[《比丘尼傳》卷叁] 昙勇(﹝齊﹞(法音寺)[《比丘尼傳》卷叁] 智勝(﹝齊﹞(建福寺)[《比丘尼傳》卷叁] 德樂(﹝齊﹞(剡齊興寺)[《比丘尼傳》卷叁] 法全(﹝齊﹞(青園東寺)[《比丘尼傳》卷叁] 法勝(﹝宋﹞(吳縣南寺)[《比丘尼傳》卷二] 法緣(﹝齊﹞(東官曾成)[《比丘尼傳》卷叁] 光靜(﹝宋﹞(廣陵中寺)[《比丘尼傳》卷二] 慧勝(﹝梁﹞(梁閑居寺)[《比丘尼傳》卷四] 淨賢(﹝梁﹞(東青園寺)[《比丘尼傳》卷四] 令玉(﹝梁﹞(南晉陵寺)[《比丘尼傳》卷四] 妙祎(﹝梁﹞(西青園寺)[《比丘尼傳》卷四] 昙徹(﹝齊﹞(南永安寺)[《比丘尼傳》卷叁] 業首(﹝宋﹞(東青園寺)[《比丘尼傳》卷二] 超明(﹝齊﹞(錢塘齊明寺)[《比丘尼傳》卷叁] 道壽(﹝宋﹞(江陵祇洹寺)[《比丘尼傳》卷二] 道綜(﹝宋﹞(江陵叁層寺)[《比丘尼傳》卷二] 法相(﹝宋﹞(吳太玄臺寺)[《比丘尼傳》卷二] 法宣(﹝梁﹞(山陰招明寺)[《比丘尼傳》卷四] 慧耀(﹝宋﹞(蜀郡永康寺)[《比丘尼傳》卷二] 慧玉(﹝宋﹞(江陵牛牧寺)[《比丘尼傳》卷二] 普照(﹝宋﹞(南皮張國寺)[《比丘尼傳》卷二] 僧猛(﹝齊﹞(鹽官齊明寺)[《比丘尼傳》卷叁] 昙晖(﹝梁﹞(成都長樂寺)[《比丘尼傳》卷四] 玄藻(﹝宋﹞(吳太玄臺寺)[《比丘尼傳》卷二] 馮尼﹝梁﹞(僞高昌都郎中寺)[《比丘尼傳》卷四] 慧木(﹝宋﹞(梁郡築戈村寺)[《比丘尼傳》卷二] 佛祖曆代通載(叁十六卷 前有翰林虞集序比丘覺岸序) 靜稱(﹝宋﹞(山陽東鄉竹林寺)[《比丘尼傳》卷二] ▲ 收起
曆代名僧辭典 【235】僧念(﹝梁﹞(禅林寺)[《比丘尼傳》卷四]

僧念。本姓羊。泰山南城人也。父彌州從事吏。念即招提寺昙睿法師之姑也。珪璋早秀才監明達。立德幼年十歲出家。爲法護尼弟子。從師住太後寺。貞節苦心禅思精密。博涉多通文義兼美。蔬食禮忏老而彌笃。誦法華經日夜七遍。宋文孝武二帝常加資給。齊永明中移住禅林寺。禅範大隆諸學者衆。司徒竟陵王四事供養。年九十。梁天監叁年卒。葬秣陵縣中興裏內。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【236】僧述(﹝梁﹞(閑居寺)[《比丘尼傳》卷四]

僧述。本姓懷。彭城人也。父僧珍僑居建康。述幼而志道。八歲蔬食。及年十九。以宋元嘉二十四年從禅林寺淨秀尼出家。節行清苦法檢不虧。遊心經律靡不遍覽。後偏功十誦文義優洽。複從隱審二法師。谘受秘觀遍叁昧門。移住禅林寺爲禅學所宗。去來投集更成囂動。述因有隱居之志。宋臨川王母張貴嫔聞之。舍所居宅欲爲立寺。時製不許辄造。到元徽二年九月一日。汝南王母吳充華啓。敕即就締構。堂殿房宇五十余間。率其同志二十人以禅寂爲樂。名曰閑居。述動靜守貞不斆浮飾。宋齊之季世道紛喧。且禅且寂風塵不擾。齊文帝竟陵文宣王大相禮遇。修飾一寺事事光奇。四時供養未曾休息。及大梁開泰天下有道。白黑敬仰四遠雲萃。而述不蓄私財隨得隨散。或賬濟四衆。或放生。乞施造金像五軀。並皆壯麗。寫經及律一千余卷。缥帙帶軸寶飾新嚴。年八十四。梁天監十四年而卒。葬于鍾山之陽也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【237】昙簡(﹝齊﹞(法音寺)[《比丘尼傳》卷叁]

昙簡。本姓張。清河人也。爲法淨尼弟子住寺。遊學淮海弘宣正法。先人後己志在廣濟。以齊建元四年立法音精舍。禅思靜默通達叁昧。德聲遐布功化自遠。道俗敬仰盛修供施。時有慧明法師。深愛寂靜。本住道林寺。永明時爲文惠帝竟陵文宣王之所修飾。僧多義學累講經論。去來喧動明欲去之。簡以寺爲施因移白山。更立草庵以蔽風雨。應時行乞。取給所資。常聚樵木。雲營功德。以建武元年二月十八日夜。登此積薪引火自焚。舍生死身供養叁寶。近村見火競來赴救。及至簡已遷滅。道俗哀恸聲振山谷。即聚所余爲立墳剎也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【238】昙勇(﹝齊﹞(法音寺)[《比丘尼傳》卷叁]

昙勇者。昙簡尼之姊也。爲性剛直不隨物以傾動。常以禅律爲務。不以衣食經懷。憩法音精舍。深悟無常高崇我樂。以建武元年隨簡同移白山。永元叁年二月十五日夜積薪自燒以身供養。當時聞見鹹發道心。共聚遺燼以立墳剎雲。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【239】智勝(﹝齊﹞(建福寺)[《比丘尼傳》卷叁]

智勝。本姓徐。長安人也。寓居會稽于其叁世。六歲而隨王母出都遊瓦官寺。見招提整峻寶飾嚴華。澘然泣涕。仍祈剪落。王母問之具述此意。謂其幼稚而未許之也。宋季多難四民失業。時事紛纭奄冉積載。年將二十方得出家住建福寺。獨行無倫絕塵難範。聽受大涅盤經一聞能持。後研律藏功不再受。總持之譽佥然改目。自製數十卷義疏。辭約而旨遠。義隱而理妙。逢涅不淄遇磨不磷。大明中有一男子。詭期抱梁欲規不遜。勝克意淵深雅操壁立。正色告衆。衆錄付官。守戒清淨如護明珠。時莊嚴寺昙斌法師弟子僧宗玄趣。共直佛殿慢藏致盜。乃失菩薩璎珞及七寶澡罐斌衣缽之外室如懸磬。無以爲備。憂慨辍講。閉房叁日。勝宣告四部旬月備辦。德感化行皆類此也。齊文惠帝聞風雅相接召。每延入宮講說衆經。司徒竟陵文宣王倍崇敬焉。勝志貞南金心皎比雪。裁箴尼衆實允物望。令旨仍使爲寺主阖衆愛敬如奉嚴尊。從定林寺僧遠法師受菩薩戒。座側常置香爐。勝乃撚香。遠止之曰。不取火已信宿矣。所置之香遂氛氲流煙。鹹歎其肅恭表應若斯也。永明中作聖僧齋攝心祈想。忽聞空中彈指合掌側聽。勝居寺叁十年。未嘗赴齋會遊踐貴。勝每重閑靜處系念思惟。故流芳不遠。文惠帝特加供俸。日月充盈。締構房宇。阖寺崇華。勝舍衣缽爲宋齊七帝造攝山寺石像。永明十年寢疾。忽見金車玉宇悉來迎接。到四月五日告諸弟子曰。吾今逝矣。弟子皆泣。乃披衣出胸。胸有草書佛字。字體鮮白色相明潤。八日正中而卒也。年六十六。葬于鍾山。文帝給其湯藥。凶事所須並宜官備也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【240】德樂(﹝齊﹞(剡齊興寺)[《比丘尼傳》卷叁]

德樂。本姓孫。毘陵人也。高祖毓晉豫州刺史。樂生而口有二牙。及長常于暗室不假燈燭了了能見。願樂離俗。父母愛惜而不敢遮。至年八歲許。其姊妹同時入道。爲晉陵光尼弟子。具足以後並遊學京師。住南永安寺。笃志精勤以晝繼夜。窮研經律言談典雅。宋文帝善之。元嘉七年外國沙門求那跋摩。宋大將軍立王園寺(在枳園寺路北也)請移住焉。到十一年有師子國比丘尼十余人至。重從僧伽跋摩受具足戒。至二十一年。同寺尼法淨昙覽。染孔熙先謀人。身窮法毀壞寺舍。諸尼離散。德樂移憩東青園。樂谘請深禅窮究妙境。及文帝崩。東遊會稽。止于剡之白山照明精舍。學衆雲集從容教授。道盛東南矣。齊永明五年陳留阮儉笃信士也。舍所居宅立齊興精舍。樂綱紀大小悅服遠近欽風。皆願依止。徒衆二百余人。不聚嚫施歲建大講。僧尼不限平等資供。年八十一。永元叁年卒剡。有僧茂尼。本姓王。彭城人也。節食單蔬勤苦爲業。用其嚫遺紀竹園精舍焉。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【241】法全(﹝齊﹞(青園東寺)[《比丘尼傳》卷叁]

法全本姓戴。丹陽人也。端莊好靜雅勤定慧。初隨宗瑗博綜衆經。後師審隱遍遊禅觀。晝則披文遠思。夕則曆觀妙境。大乘奧典皆能宣講。叁昧秘門並爲師匠。食但蔬菜衣止蔽形。訓誘未聞獎成後學。聽者修行功益甚衆。寺既廣大閱理爲難。泰始叁年衆議欲分爲二寺。時寶嬰尼求于東面起立禅房更構靈塔。于是始分爲東青園寺。升明二年嬰卒。衆既新分人望未緝。乃以全爲寺主。于是大小愛悅情無纖介。年八十叁。隆昌元年卒。時寺複有淨練僧律慧形。並以學顯名也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【242】法勝(﹝宋﹞(吳縣南寺)[《比丘尼傳》卷二]

法勝。少出家住吳縣南寺。或雲東寺。恭信恪勤衆所知識。宋元嘉中河內司馬隆爲毗陵丞。遇抄。戰亡。妻山氏二親早沒。複無兒女。年又老大。入吳投勝。勝接待如親。後百日。山氏遇疾。疾涉叁年甚經危笃。勝本無蓄積。贍待醫藥皆資乞告。不憚雨暑不避風寒。山氏遂愈。衆並稱貴之。後遊京師進修禅律。該通定慧探索幽隱。訓誘徒屬不肅而成。動不詢利。靜不求名。殷勤周至。莫非濟物。年造六十疾病經時。自言不差。親屬怪問。答雲。昨見二沙門道知如此。頃之複言。見二比丘非前所見者。偏袒右肩。手各執花立其疾床。後遙見一佛坐蓮華上光照我身。從此已後夕不複眠。令人爲轉法華。至于後夜氣息稍微。命令止經爲我稱佛。亦自稱佛。將欲平明。容貌不改。奄忽而終焉。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【243】法緣(﹝齊﹞(東官曾成)[《比丘尼傳》卷叁]

法緣。本姓侖。東官曾成人也。宋元嘉九年。年十歲。妹法彩年九歲。未識經法。忽以其年二月八日俱失所在。經叁日而歸。說至淨土天宮見佛。佛爲開化。至九月十五日又去一旬乃還。便能作外國書語及誦經。見西域人言谑善相了解。十年正月十五日又複失去。田中作人見其隨風飄揚上天。父母憂之祀神求福。既而經月乃返。返已出家披著法服持發而歸。自說見佛及比丘尼。語雲。汝前世因緣應爲我弟子。舉手摩頭發自墮落。爲立法名大名法緣。小曰法彩。臨遣還曰。可作精舍。當與汝經。法也緣等還家即毀神座繕立精廬。晝夜講誦。夕中每有五色光明。流泛峰嶺有若燈燭。自此以後容止華雅音製诠正。上京諷誦不能過也。刺史韋朗孔默並屈供養。聞其談說甚敬異焉。因是土人皆事正法。年五十六。建元中卒也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【244】光靜(﹝宋﹞(廣陵中寺)[《比丘尼傳》卷二]

光靜。本姓胡。名道婢。吳興東遷人也。幼出家隨師住廣陵中寺。靜少而勵行長而習禅思。不食甘肥。將受大戒絕谷餌松。具足之後積十五年。雖心識鮮明而體力羸憊。祈誠慊到。每辄感勞。動經晦朔。沙門釋法成謂曰。服食非佛盛事。靜聞之還食粳糧。倍加勇猛精學不倦。從學觀行者常百許人。元嘉十八年五月患疾曰。我厭苦此身其來久矣。于是牽病忏悔不離心口。情理恬明神氣怡悅。至十九年歲旦飲粒皆絕。屬念兜率心心相續。如是不斷。至四月十八日夜。殊香異相滿虛空中。其夜命過焉。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【245】慧勝(﹝梁﹞(梁閑居寺)[《比丘尼傳》卷四]

慧勝。本姓唐。彭城人也。父僧智寓建康。勝幼願出家。以方正自立希于語言。言必能行身無輕躁。旬日不出戶牖。見之者莫不敬異。以宋元嘉二十一年出家。時年十八。爲淨秀尼弟子。住禅林寺。具戒以後講法華經。隨集善寺緒尼學五行禅。後從草堂寺思隱靈根寺法穎。備修觀行。奇相妙證獨得懷抱。人見而問之。皆答雲。罪無輕重一時發露。忏悔懇恻以晝系夜。貴賤崇敬供施不斷。年八十一。梁天監四年卒。葬于白板山也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【246】淨賢(﹝梁﹞(東青園寺)[《比丘尼傳》卷四]

淨賢。本姓弘。永世人也。住青園東寺。有幹局才能而好修禅定。博窮經律言必典正。雖不講說精究旨要。宋文皇帝善之。湘東王或龆龀之年眠好驚魇。敕從淨賢尼受叁自歸。悸寐即愈。帝益相善。厚崇供施內外親賞。及明帝即位。禮待益隆資給彌重。建齋設講相繼不絕。當時名士莫不宗敬。後總寺任十有余載。年七十五。梁天監四年而卒。複有惠高寶颙。皆知名。慧高坐禅誦經勤營衆務。寶颙講法華經明于觀行。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【247】令玉(﹝梁﹞(南晉陵寺)[《比丘尼傳》卷四]

令玉。本姓蔡。建康人也。少出家住何後寺禅房。爲淨曜尼弟子。淨曜律行純白思業過人。玉少事師長恭勤匪懈。始受十戒威儀可觀。及受具足禁行清白有若冰霜。博尋五部妙究幽宗。雅能傳述。宋邵陵王大相欽敬。請爲南晉陵寺主。固讓不當。王不能屈。以啓元徽。元徽再敕事不獲免。在任積年。不矜而莊不厲而威。年七十六。梁天監八年卒寺。複有令惠戒忍慧力。並顯名。令惠誦妙法蓮華維摩勝鬘等經。勤身蔬飯卓然衆表。戒忍聰朗好學經目不忘。惠力雅識虛通無所矯競。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【248】妙祎(﹝梁﹞(西青園寺)[《比丘尼傳》卷四]

妙祎。本姓劉。建康人也。龆绮之年而神機秀發。幼出家住西青園寺。戒行無點神情超悟。敦信布惠莫不懷之。雅好談說尤善言笑。講大涅盤經法華十地。並叁十余遍。十誦毗尼每經敷說。隨方導物利益弘多。年七十天監十二年卒也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【249】昙徹(﹝齊﹞(南永安寺)[《比丘尼傳》卷叁]

昙徹尼。未詳何許人也。少爲普要尼弟子。隨要住南永安寺。要道潔學優有聞當世。徹秉操無矯習業不休。佛法奧義必欲總采。未及成戒已究經論。具足已後遍習毗尼。才堪機務尤能講說。剖毫析滯探赜幽隱。諸尼大小皆請北面。隨方應會負帙成群。五侯七貴婦女以下莫不修敬。年六十叁。齊永明二年卒矣。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【250】業首(﹝宋﹞(東青園寺)[《比丘尼傳》卷二]

業首。本姓張。彭城人也。風儀峻整戒行清白。深解大乘善構妙理。彌好禅誦造次無怠。宋高祖武皇帝雅相敬異。文帝少時從受叁歸。住永安寺供施相續。元嘉二年王景深母範氏。以王坦之故祠堂地施首。起立寺舍。名曰青園。齋肅徒衆甚有風規。潘貴妃歎曰。首尼弘振佛法甚可敬重。以元嘉十五年。爲首更廣寺。西創立佛殿。複拓寺北造立僧房。赈給所須寺業興立。衆二百人法事不絕。春秋稍高仰者彌盛。累以耆艾自陳衆鹹不許。年九十。大明六年而卒。時又有淨哀寶英法林。並以立身清潔有聲京縣。哀久禅誦任事清允。泰始五年卒。英建塔五層。閱理有勤。蔬食精進。泰始六年卒。林博覽經律老而不懈。元徽元年卒。又有弟子昙寅。兼通禅律。簡絕榮華。不窺朝市。元徽六年卒。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【251】超明(﹝齊﹞(錢塘齊明寺)[《比丘尼傳》卷叁]

超明本姓範。錢塘人。父先少爲國子生。世奉大法。明幼聰穎雅有志尚。讀五經善文義。方正有禮內外敬之。年二十一夫亡寡居。鄉鄰求嫂誓而弗許。因遂出家住崇隱寺。神理明徹道識清悟。聞吳縣北張寺有昙整法師道行精苦從受具足。後往塗山聽慧基法師。講說衆經便究義旨。一經于耳退無不記。叁吳士庶內外崇敬。尋還錢塘移憩齊明寺。年六十余。建武五年而卒也。時又有法藏尼。亦以學行馳名也。 - 顧偉康編

曆代名僧辭典 【252】道壽(﹝宋﹞(江陵祇洹寺)[《比丘尼傳》卷二]

道壽。未詳何許人也。清和恬寂以恭孝見稱。幼受五戒未嘗起犯。元嘉中遭父憂。因毀遘疾自無痛癢。唯黃瘠骨立。經曆年歲諸治不瘳。因爾發願。願疾愈得出家。立誓之後漸得平複。如願出俗住祇洹寺。勤苦超絕。誦法華經叁千遍。常見光瑞。元嘉十六年九月七日。夜中寶蓋垂覆其上。雲。 - 顧偉康編

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