如瑜伽五十八卷二頁至五十九卷十一頁廣說。 - 朱芾煌
瑜伽五十八卷二頁雲:雲何自性?略有二種。一、見性煩惱,二、非見性煩惱。 - 朱芾煌
如煩惱障相中說。 - 朱芾煌
入阿毗達磨論上十四頁雲:由叁因緣,起諸煩惱。一、未斷隨眠故。二、非理作意故。叁、境界現前故。由因加行境界叁力,煩惱現前。此說具者。亦有唯依境界力起。煩亂遍惱身心相續,故名煩惱。此卽隨眠。 - 朱芾煌
瑜伽七十八卷十五頁雲:世尊?此諸地中,煩惱隨眠,可有幾種?善男子!略有叁種。一者、害伴隨眠。謂于前五地。何以故?善男子!諸不俱生現行煩惱,是俱生煩惱現行助伴。彼于爾時,永無複有,是故說名害伴隨眠。二者、羸劣隨眠。謂于第六第七地中,微細現行;若修所伏,不現行故。叁者、微細隨眠。謂于第八地已上。從此已去,一切煩惱,不複現行。唯有所知障爲依止故。世尊!此諸隨眠,幾種麁重斷所顯示?善男子!但由二種。謂由在皮麁重斷故;顯彼初二。複由在膚麁重斷故;顯彼第叁。若在于骨麁重斷者,我說永離一切隨眠,位在佛地。 - 朱芾煌
瑜伽十四卷二頁雲:又有叁種諸煩惱趣,令諸有情,流轉生死。謂于勝欲,發意悕求;名初煩惱趣。于色無色界勝自體中,發意悕求;名第二煩惱趣。于邪解脫,發意悕求;名第叁煩惱趣。 - 朱芾煌
界身足論上一頁雲:十大煩惱地法雲何。一不信。二懈怠。叁失念。四心亂。五無明。六不正知。七非理作意。八邪勝解。九掉舉。十放逸。 - 朱芾煌
成唯識論六卷十叁頁雲:此十煩惱,何界系耶?瞋唯在欲。余通叁界。 - 朱芾煌
成唯識論六卷十叁頁雲:此十煩惱,何所斷耶?非非所斷。彼非染故。分別起者:唯見所斷。麁易斷故。若俱生者;唯修所斷。細難斷故。見所斷十實俱頓斷。以真見道,總緣谛故。 - 朱芾煌
集論四卷八頁雲:雲何煩惱。謂由數故相故緣起故境界故相應故差別故邪行故界故衆故斷故。觀諸煩惱。如彼卷八至五卷叁頁廣釋。 - 朱芾煌
界身足論上一頁雲:十小煩惱地法雲何。一忿。二恨。叁覆。四惱。五嫉。六悭。七诳。八谄。九憍。十害。 - 朱芾煌
瑜伽十四卷十二頁雲:又有四門起諸煩惱,能令有情與生等苦,和合不離。一、染著諸欲門。二、染著色無色等至門。叁、外道諸見門。四、住此法中未得眼者無智門。 - 朱芾煌
顯揚叁卷二十頁雲:複有四因,煩惱已斷。一、依無余滅故。二、依無余轉故。叁、對治無余修故。四、心無余解脫故。 - 朱芾煌
瑜伽十四卷八頁雲:又有四種修習道果諸煩惱斷。一、見所斷煩惱斷。二、修所斷下分結上中品斷。叁、卽此無余斷。四、上分結無余斷。如其次第,卽四沙門果也。 - 朱芾煌
顯揚叁卷十九頁雲:複有五因,斷諸煩惱。一、知彼體故。二、知彼事故。叁、知彼過故。四、避彼緣故。五、修彼對治作意法故。 - 朱芾煌
隨著根本煩惱生起的煩惱,曰隨煩惱心所,分大隨、中隨、小隨叁類。小隨煩惱心所有十種,曰忿、恨、覆、惱、嫉、悭、诳、谄、害、憍。其發生作用面最小,而行相粗猛,于不善心中,各別生起。見《百法明門論》。 - 于淩波居士著
品類足論七卷八頁雲:修所斷煩惱部雲何?謂有煩惱部,學見迹修所斷。此複雲何?謂修所斷十隨眠、及彼相應煩惱衆。 - 朱芾煌
瑜伽八十八卷叁頁雲:又有叁漏。叁漏爲先,而有欲害。欲害爲先,而有尋思熱惱。尋思熱惱爲先,而有追求憂惱。如是一切,皆永斷故;說名永斷一切煩惱。 - 朱芾煌