西晉沙門釋法炬譯
與《佛說海八德經》同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
說化身及法身二種功德,法身中具明增一法數。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
說叁解脫門爲聖法印,出雜阿含第叁卷。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
姚秦天竺沙門鸠摩羅什譯
出增壹阿含放牛品,以放牛十一法,喻比丘十一法也。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
佛住最勝大宮殿中,與無量聲聞,無量菩薩衆俱。爲妙生菩薩說五種法相大覺地,謂清淨法界。及與四智,一一細釋。妙生複問,何等菩薩受用和合一味事智。佛言,證得無生法忍,由遣自他二種想故。得平等心,自他異想,不複現前。受用和合一味事智,如天入雜林,衆流入海。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
吳天竺沙門竺律炎共支越譯
說人身中四大得病因緣,及九橫,四飯,食多五罪,財屬五家。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
西晉沙門釋法炬譯
即中阿含大品行欲經,爲阿那邠祇居士,分別求財,及受用勝劣不同。(非法求財,蕩然無禮之謂淫。) - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
西晉沙門釋法炬譯
中阿含瞻波經同本 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
失譯人名附東晉錄
因見大池中蟲,乃說食不淨食之報,並示護淨之法,亦明齋法,得六十萬世余糧。
似結集家結撮語 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
後漢安息國沙門安世高譯
囑比丘雖受人謗,當如水火。又囑人一心聽經。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
東晉西域沙門竺昙無蘭譯
見正比丘疑無後世,佛借大樹作喻說法,乃至爲說種種譬喻,除其斷,常,二見。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
劉宋居士沮渠京聲譯
與《佛說勝軍王所問經》同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
附東晉錄失譯人名
即中阿含箭喻經 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
佛向舍利弗等問叁業可忍。舍利弗亦向佛求可忍,並爲五百比丘求可忍,尊者頁擬舍說伽陀贊。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法天譯
先有偈贊,偈述,次長行,乃佛在祇園,爲諸比丘說一切無常,應求解脫。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
與《佛說戒德香經》同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
劉宋居士沮渠京聲譯
一孝順,二仁慈,叁惠施,四舍俗。又聖默然,及聖說法,又財法二施,法施爲最。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
後漢安息國沙門安世高譯
一不應飯爲飯,乃至九可避不避,皆招橫死,慧人當識當避。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯