西晋沙门释法炬译
与《佛说海八德经》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
说化身及法身二种功德,法身中具明增一法数。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋北印土沙门施护译
说三解脱门为圣法印,出杂阿含第三卷。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
出增壹阿含放牛品,以放牛十一法,喻比丘十一法也。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛住最胜大宫殿中,与无量声闻,无量菩萨众俱。为妙生菩萨说五种法相大觉地,谓清净法界。及与四智,一一细释。妙生复问,何等菩萨受用和合一味事智。佛言,证得无生法忍,由遣自他二种想故。得平等心,自他异想,不复现前。受用和合一味事智,如天入杂林,众流入海。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
吴天竺沙门竺律炎共支越译
说人身中四大得病因缘,及九横,四饭,食多五罪,财属五家。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
西晋沙门释法炬译
即中阿含大品行欲经,为阿那邠祇居士,分别求财,及受用胜劣不同。(非法求财,荡然无礼之谓淫。) - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
西晋沙门释法炬译
中阿含瞻波经同本 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
失译人名附东晋录
因见大池中虫,乃说食不净食之报,并示护净之法,亦明斋法,得六十万世余粮。
似结集家结撮语 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
后汉安息国沙门安世高译
嘱比丘虽受人谤,当如水火。又嘱人一心听经。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
东晋西域沙门竺昙无兰译
见正比丘疑无后世,佛借大树作喻说法,乃至为说种种譬喻,除其断,常,二见。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
刘宋居士沮渠京声译
与《佛说胜军王所问经》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
附东晋录失译人名
即中阿含箭喻经 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
佛向舍利弗等问三业可忍。舍利弗亦向佛求可忍,并为五百比丘求可忍,尊者页擬舍说伽陀赞。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法天译
先有偈赞,偈述,次长行,乃佛在祇园,为诸比丘说一切无常,应求解脱。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
宋中印土沙门法贤译
与《佛说戒德香经》同 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
刘宋居士沮渠京声译
一孝顺,二仁慈,三惠施,四舍俗。又圣默然,及圣说法,又财法二施,法施为最。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
后汉安息国沙门安世高译
一不应饭为饭,乃至九可避不避,皆招横死,慧人当识当避。 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑