瑜伽七十一卷四頁雲：問：此諸現觀、幾是壞對治？幾是斷對治？幾是持對治？幾是遠分對治？答：二、唯壞對治。一、通斷、持、遠分對治。一、通持、遠分對治。二、非對治。 - 朱芾煌

瑜伽七十一卷四頁雲：問：此諸現觀，幾有相？幾無相？答：四、有相。一、無相。一、亦有相，亦無相。 - 朱芾煌

瑜伽七十一卷七頁雲：問：六現觀，七作意，（謂了相等。）爲六現觀、攝七作意？爲七作意、攝六現觀耶？答：二現觀、非作意攝。一現觀、攝樂作意攝。一現觀、攝樂作意、觀察作意攝。一現觀、遠離作意，攝樂作意，加行究竟作意攝。一現觀、加行究竟果作意攝。余作意、當知是現觀等流攝；非現觀攝。謂了相作意，勝解作意。 - 朱芾煌

瑜伽七十一卷七頁雲：問：此諸現觀、由如是名，由如是言，所安立故；當言是彼自性？當言非彼自性耶？答：世俗說故；當言是彼自性。第一義故；當言非彼自性。何以故？一切法義、法爾不可說故。 - 朱芾煌

瑜伽七十一卷四頁雲：問：此諸現觀，幾有分別？幾無分別？答：如有相、無相，當知有分別、無分別、亦爾。 - 朱芾煌

瑜伽七十一卷五頁雲：問：此諸現觀、幾是地地軟中上品煩惱斷對治？答：一。余隨順此，爲此助伴；非斷對治。 - 朱芾煌