（界名）十界之第七。

　　（杂语）王摩诘胡居士卧病诗曰：“既饮香积饭，不醉声闻酒。”

　　二种僧之一，三种僧之一。指剃发染衣，现沙门之形相，而修习戒、定、慧三学者。大智度论卷三十四举出声闻僧、菩萨僧二种；大乘本生心地观经卷二则举出菩萨僧、声闻僧、凡夫僧等三种。如舍利弗、目犍连等，即为声闻僧。（参阅“僧伽”5718）

　　（术语）二种僧之一。见僧条。

　　二种僧之一。见二种僧条。 - 陈义孝编

　　梵语s/ra^vaka-ka^ya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。［旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三］（参阅“解境十佛”5605）

　　（术语）融三世间十身之第四。见佛身条。

　　五类说法之一。指声闻之说法。系就能说华严经之人所作之分类。即指华严经入法界品之初，为声闻人承佛力加被而说者。［华严经疏卷一］（参阅“五类说法”1211）

　　（术语）五人说经之一。

　　为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像，皆作声闻形。

　　为观世音菩萨三十二应之第四。观世音菩萨为教化众生，示现三十二种身相，以应同各种机类；声闻应即以声闻之身应现于众生。大佛顶首楞严经卷六谓，若诸有学证得四谛之空，修道入灭，胜性现圆，菩萨即于彼前现声闻之身，为其说法，使得解脱。（参阅“三十二应”511）

如四种声闻中说。 - 朱芾煌

　　（术语）见声闻条附录。

　　（术语）台家所立五种声闻中之第五。见声闻条。

佛地经论二卷十一页云：闻佛言音而入圣道，故名声闻。幷出家僧，故名为众。一切皆是最极利根波罗蜜多种姓声闻，故名为大。有义，皆住无学果位，故名为大。如实义者，皆是不定种姓声闻，得小果已，趣大菩提；故名为大。或众多数，故名为大。如今大众。 - 朱芾煌

　　（术语）法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因，证声闻之果，不更进求佛道，是曰定性声闻。

　　法相宗所立五种性之一。见五种性条。 - 陈义孝编

有可修成阿罗汉果的无漏种子者，名定性声闻。

- 梵心居士编