瑜伽七十卷二页云：云何名为如法乞求？谓如所应求，如所从求，而乞求故。云何名为如所应求？谓不矫诈而有所求，亦不绮说而有所求，亦不现相而有所求，亦不抑逼而有所求，亦不以利而希于利。云何名为如所从求？谓除五种不应行处而有所求。 - 朱芾煌

解读为「如法（建立这样制度）的第一人」。 - 庄春江居士编

　　瑜伽九十九卷二十页云：若物、不依邪命非法方便，获得；此物名为如法所得。 - 朱芾煌

即「如法（正直地）乞求财物」，相当的南传经文亦同。 - 庄春江居士编

　　（修法）咒尊胜陀罗尼而祈祷尊胜佛顶尊之修法也。是行大法之仪式。故特云如法。

　　指真如法性之妙理。与绝对如常义之一如，及诸法体性义之法界一如义同，为一能证寂灭无为之妙理。

　　如来之法身系以真如为自性，故称真如法身。真如为一切现象之实性，超越所有之差别相；如来之法身即以之为自性，灭除一切烦恼障，具足一切善法，如如不动。［合部金光明经卷一之三身分别品、梁译摄大乘论释卷十四］（参阅“真如”4197）

　　（术语）不空真如具无量之功德法，故云真如法身，又法身之体，真实如常，故云真如法身。

　　谓法身的体性，真实不虚和如常不变。 - 陈义孝编

谓法身的体性，真实不虚和如常不变。

- 梵心居士编

知道自己是合于正法的。 - 庄春江居士编

　　（杂语）示冥合敬爱之理者。即爱染之标帜。

　　（修法）又曰大爱染法。日本东密安置如意宝珠而行之秘法也。

　　（修法）祈祷北斗星之修法也，有二法，属于通途法者，谓之北斗尊星王法，属于准大法者，谓之如法北斗法（一切之修法分大法，准大法，秘法，通途法四种）。

不必强制就能如法（合法）。 - 庄春江居士编

　　（行事）一代一度之大仁王会也。见仁王会条。

（他将）很快地了解法，证得如是之法。 - 庄春江居士编

　　（行事）一代一度之仁王会也。参照仁王会条。