梵名Vairocanah!　　sarva　　-tatha^gata-guhya-dharmata^-pra^pta-sarva-dharma^prapan~cah!　　。大日如來之異稱。此如來得一切秘密之法性，而遠離戲論，故別稱得一切秘密法性無戲論如來。所謂一切秘密，即于見、聞、觸、知之諸法當相如如不動，而爲解脫之要門，其義趣甚深，非凡夫情想所可測知者，或以五秘密叁摩地爲一切諸尊之秘密內證，故稱一切秘密；又建立于金剛薩埵、欲菩薩、觸菩薩，愛菩薩、慢菩薩等五秘密金剛同一法性上，故稱法性；若住此叁摩地，則轉欲、觸、愛，慢四煩惱爲果德，故稱無戲論；此即爲大日如來五秘密之叁摩地，故稱得一切秘密法性如來。［大樂金剛不空真實叁麼耶經、理趣釋卷下］

　　顯揚十七卷六頁雲：論曰：法與法空、俱無二分別二種戲論；故名無分別。雲何爲二？謂有及無。何以故？色、非是有。遍計所執相無故。亦非是無。彼假所依事有故。色空、亦非有。遍計所執相無所顯故。亦非是無。諸法無我有所顯故。如于色、色空；如是于余一切法、及一切法空，當知亦爾。非離諸法及法空外，更有余境是可得者。是故但說二無分別。非無分別、更無分別。有無窮過。此上更無所知境故。 - 朱芾煌