集異門論五卷六頁雲：施類福業事者：雲何施類，雲何福，雲何業，雲何事，而說施類福業事耶？答：施類者：謂施主布施諸沙門、婆羅門、貧窮苦行道行乞者、飲食湯藥衣服華鬘塗散等香房舍臥具燈燭等物；是名施類。複次或由身布施。謂或施身，或施身業，或施所舍物。或由語布施。謂或施語，或施語業，或施所舍物。或由意布施。謂或施意，或施意業，或施舍心。是名施類。福者：謂施俱行身律儀語律儀，命清淨，是名福。業者：謂施俱行諸思等思，現等思，已思，思類，作心意業，是名業。事者：謂施主，受者，及所施物，是名事。此中施類，名施類，亦名福，亦名業，亦名事。此中福，名爲福，亦名業，亦名事，亦名施類。此中業，名爲業，亦名事，亦名施類，亦名福。此中事，唯名事。 - 朱芾煌

　　俱舍論十八卷十七頁雲：已辯戒類；修類當辯。頌曰：等引善名修，極能熏心故。論曰：言等引善、其體是何？謂叁摩地自性俱有。修名何義？謂熏習心。以定地善、于心相續，極能熏習，令成德類。如花熏苣蔺。是故獨名修。
　　二解　　集異門論五卷七頁雲：修類福業事者：雲何修類、雲何福、雲何業、雲何事、而說修類福業事耶？答：修類者：謂慈悲喜舍四無量、是名修類。福者：謂無量俱行身律儀、語律儀、命清淨；是名福。業者：謂無量俱行諸思等思現等思已思思類作心意業、是名業。事者：謂所緣事。緣彼而起四無量、是名事。此中修類、名爲修類，亦名福，亦名業，亦名事。此中福、名爲福，亦名業，亦名事，亦名修類。此中業、名爲業；亦名事，亦名修類，亦名福。此中事、唯名事。 - 朱芾煌