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共在9本字典中找到 45 條與「等覺」相關的內容
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法相辭典 【19】等覺

  集異門論十六卷十頁雲:雲何定等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,心住,等住,廣說乃至心一境性;是名定等覺支。
  二解  品類足論七卷十一頁雲:定等覺支雲何?謂聖弟子等,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,諸令心住,等住,安住,近住,堅住,不亂不散,攝止,等持,心一境性;是名定等覺支。 - 朱芾煌

丁福保佛學大詞典 【20】法雲等覺

  (菩薩)十地之第十位爲法雲地,越法雲地即爲等覺,越等覺即爲妙覺。

佛學常見辭彙 【21】法雲等覺

  菩薩十地之第十位名法雲地,過了法雲地就是等覺,過了等覺就是佛的妙覺了。 - 陳義孝編

佛識慧集 【22】法雲等覺

菩薩十地的第十名法雲地,過了法雲地就是等覺,過了等覺即是佛的妙覺。

- 梵心居士編

法相辭典 【23】等覺

  集異門論十六卷十頁雲:雲何念等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,諸念,隨念,廣說乃至心明記性;是名念等覺支。
  二解  品類足論七卷十頁雲:念等覺支雲何?謂聖弟子等,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應諸念,隨念,別念、憶念,不忘不失,不遺不漏,不忘法性,心明記性,是名念等覺支。 - 朱芾煌

佛學大詞典 【24】等覺

  凡四卷。又稱無量清淨平等覺經、無量清淨經。後漢支婁迦谶譯。收于大正藏第十二冊。爲無量壽經五本現存異譯本之一。有關本經之譯者,曆來有數說,開元釋教錄卷一作後漢支婁迦谶譯;在其前之經錄則作魏之帛延譯;或謂竺法護譯。于無量壽經五本現存異譯本中,本經與支謙譯之大阿彌陀經類似,均記載法藏比丘所發之願共爲二十四願。本經之內容,旨在說明阿彌陀佛之因願、果成,及其依正二報之功德莊嚴、攝受衆生之悲願等。[曆代叁寶紀卷四、大唐內典錄卷一、古今譯經圖紀卷一、貞元新定釋教目錄卷一](參閱“無量壽經”5119)

丁福保佛學大詞典 【25】等覺

  (經名)無量清淨平等覺經之略名。

丁福保佛學大詞典 【26】等覺

  (名數)見七覺支條。

佛學常見辭彙 【27】等覺

  見七覺分條。 - 陳義孝編

法相辭典 【28】等覺

  集異門論十六卷九頁雲:七等覺支者:雲何爲七?答:一、念等覺支,二、擇法等覺支,叁、精進等覺支,四、喜等覺支,五、輕安等覺支,六、定等覺支,七、舍等覺支。雲何念等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,諸念、隨念,廣說乃至心明記性;是名念等覺支。雲何擇法等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,諸簡擇法,廣說乃至毗缽舍那;是名擇法等覺支。雲何精進等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應諸勤精進,廣說乃至勵意不息。是名精進等覺支。雲何喜等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,心欣、極欣、數欣、欣性、欣類、適意、悅意、可意、踴躍、非不踴躍、悅受、適悅、調柔性、堪任性、歡悅、歡悅性、歡喜、歡喜性;是名喜等覺支。雲何輕安等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,身輕安,心輕安,輕安性,輕安類;是名輕安等覺支。雲何定等覺支?答:諸聖弟子。于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應心住,等住,廣說乃至心一境性;是名定等覺支。雲何舍等覺支?答:諸聖弟子。于苦思惟苦。于集思惟集。于滅思惟滅。于道思惟道。無漏作意相應,心平等性,心正直性,心無警覺寂靜住性;是名舍等覺支。 - 朱芾煌

法相辭典 【29】等覺

集異門論十六巻十頁雲:雲何舍等覺支?答:諸聖弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應、心平等性,心正直性,心無警覺寂靜住性;是名舍等覺支。 - 朱芾煌

法相辭典 【30】等覺

集異門論十六卷十頁雲:雲何喜等覺支?答:諸聖弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應、心欣,極欣,數欣,欣性,欣類,適意,悅意,可意,踴躍,非不踴躍,悅受,適悅,調柔性,堪任性,歡悅,歡悅性,歡喜,歡喜性;是名喜等覺支。
二解  品類足論七卷十一頁雲:喜等覺支雲何?謂聖弟子等、于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應、心欣,極欣,現前極欣,欣性,欣類,適意,悅意,喜性,喜類,樂和合,不別離,歡欣悅豫有堪任性,踴躍踴躍性,歡喜歡喜性,是名喜等覺支。 - 朱芾煌

佛識慧集 【31】等覺

即一生補處位,亦名不退轉位。

- 梵心居士編

丁福保佛學大詞典 【32】等覺金剛心

  (術語)謂菩薩經叁只百劫修行登因地最後之等覺位,入金剛喻定也。金剛喻定者,正將成佛時所入之定,知慧堅固,故以金剛爲喻,一念打破無始無明而到達無上佛果之因位最後道心也。

法相辭典 【33】精進等覺

集異門論十六卷十頁雲:雲何精進等覺支?答:諸聖弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應諸勤精進、廣說乃至勵意不息;是名精進等覺支。
二解  品類足論七卷十一頁雲:精進等覺支雲何?謂聖弟子等、于苦思惟苦,于集思惟集于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,諸勤精進,勇健勢猛,熾盛難製,勵意不息,心勇悍性;是名精進等覺支。 - 朱芾煌

法相辭典 【34】輕安等覺

集異門論十六卷十頁雲:雲何輕安等覺支?答:諸聖弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,身輕安、心輕安、輕安性、輕安類;是名輕安等覺支。
二解  品類足論七卷十一頁雲:輕安等覺支雲何?謂聖弟子等,于苦思惟苦,于集思惟集,于滅思惟滅,于道思惟道,無漏作意相應,身輕安、心輕安、已輕安、輕安類;是名輕安等覺支。 - 朱芾煌

丁福保佛學大詞典 【35】無上正等覺

  (術語)無上正等正覺之略。

佛學常見辭彙 【36】無上正等覺

  無上正等正覺的簡稱。 - 陳義孝編

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