（物名）Kusumam&amacron;l&amacron;，译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰：“俱苏摩，此译云华。摩罗，此译云鬘。案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。则诸经中有华鬘宝鬘等，同其事也。”

梵名S/u^ryasoma　　。西域沙车国之王子。才学超绝，与其兄须利耶跋陀（梵S/u^ryabhadra　　）共同舍国出家，专以大乘施化，诸学者尊崇之。其时鸠摩罗什亦来奉侍于师之座下，师为说阿耨达经，罗什遂研核大小乘，而归向大乘，并广求义要，听闻中论、百论、十二门论等。以师授罗什大乘之故，古来即为三论宗及天台宗传承之一祖。如八宗纲要卷下三论宗条所载其师承即为：龙树、提婆、罗侯罗、沙车王子、罗什。［法华传记卷二、开元释教录卷四、出三藏记集卷十四、天台法华宗相承师师血脉谱、三论玄疏文义要卷十］

梵名Kusumapura　　。又作俱苏摩补罗城。意译作华宫、香华宫城。有二处：(一)据大唐西域记卷五羯若鞠阇国条载，中印度羯若鞠阇国之旧王城，称为拘苏摩补罗。(二)据大唐西域记卷八摩揭陀国条载，中印度摩揭陀国之旧都城，称为拘苏摩补罗，即波吒厘子城之旧称。又异部宗轮论述记则载，拘苏摩补罗城与波吒厘子城相邻，而位于波城之西。盖因拘苏摩补罗城之中心渐向西移，其故地遂发展为波吒厘子城。［枳橘易土集卷八、解说西域记、A.　　Cunningham:　　The　　Ancient　　Geography　　ofIndia;　　V.A.　　Smith:　　Early　　History　　of　　India］

　　西域记云：唐言香华宫城。谷梁曰：城以保民为之。华严宝眼城天，告善财言：应守护心城，离生死故。 - 宋·普润法云