又作後教五味。指涅槃經。天臺宗以五時教判之第五時爲法華涅槃時，若以五味譬喻之，法華與涅槃同爲五味最後之醍醐味，法華在涅槃之前說，故稱前番醍醐味；而涅槃在法華之後說，故稱後番醍醐味。醍醐味者，即牛之乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五味中最後之味。五味恰如佛最初說華嚴，次說阿含、方等、般若，最後說法華涅槃，故天臺宗以五味配五時，以牛比喻佛，五味比喻教。［法華玄義卷十］

如瑜伽七十一卷九頁廣釋。 - 朱芾煌

　　指阿彌陀佛之本願。即依彌陀本願之故，不論何等惡人均可得救濟，乃以微妙第一之醍醐妙藥比喻之。教行信證卷叁信卷末（大八叁·六一四下）：“濁世庶類，穢惡群生應求念金剛不壞真心，執持本願醍醐妙藥也。”