(菩薩)胎藏界蘇悉地院之一尊也。
(菩薩)胎藏界曼荼羅金剛手院第一行第五位。密號曰迅利金剛。住于發心猛利之德。
(菩薩)胎藏界曼荼羅金剛手院第叁行第七位。密號曰般若金剛。主智慧猛利之德,與金剛界之金剛利菩薩同一本誓雲。
(印相)加持虛空而結來遍一切大曼荼羅界之印與明也,易言之,即成護行者,身心之結界輪壇也。
(菩薩)具雲大樂不空金剛薩埵。大樂不空,爲金剛薩埵之總名。見大樂不空條。
大力,梵名Maha^ -bala ,音譯摩诃縛羅。位于密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第一
列金剛薩埵菩薩左方之侍者。密號大勤金剛,種子爲弽(he),叁昧耶形爲獨股。其形像,開口怒目,火發逆立,右手屈臂,手掌上仰,置于胸前,微屈四指,拇指舒展,左手舉臂豎肘,執獨股杵,兩足各踏蓮花。身著天衣,衣之兩端飛揚左右。胎藏圖像所載則是兩手各執獨股杵,交叉于胸前,半跏趺坐。[廣大儀軌卷四、胎藏界曼荼羅私鈔、胎藏界曼荼羅尊位現圖抄私卷二]
大輪金剛,梵名Maha^ -cakra-vajra 。或謂即持金剛利菩薩。爲列于密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第叁行第七位之菩薩。密號般若金剛,種子爲傆(hu^m!),叁昧耶形爲叁钴。其形像,全身呈白肉色,眼稍上視,右手屈臂,開肘仰掌,屈食、中、無名叁指,系持數珠,左手屈臂,持叁钴杵置于胸前,左腳立膝,坐白蓮華座。此尊不見載于大日經及其疏或阿阇梨所傳曼荼羅,玄法寺儀軌卷二、青龍寺儀軌卷中亦僅有持金剛利菩薩,而未載此尊之名。[胎藏界曼荼羅尊位現圖抄私卷二、胎藏界七集卷上、胎藏界曼荼羅鈔、諸說不同記卷四]
(術語)大滅谛爲佛之斷德,金剛智爲佛之智德,是叁德中之前二者也。仁王經上曰:“十號叁明大滅谛,金剛智釋迦牟尼佛。”
(異類)五大明王之一,見金剛夜叉條。
(一)全一卷。隋代天臺大師智顗(531~597)講述。又稱金剛經疏、金剛般若疏、金剛般若波羅蜜經疏。收于大正藏第叁十叁冊。本書爲現存最古之金剛般若經疏。乃智顗根據鸠摩羅什譯金剛經所講述之注釋書,然講述于何時何處則不明。本書采用五重玄義之釋義,並以序、正、流通等叁分解釋經文,然書中難以圓融之點甚多,而不見智顗特有之解釋風格,故恐系後人假藉之作,或智顗初期所述,而由旁人筆錄。[智證大師請來目錄、東域傳燈目錄卷上、諸宗章疏錄卷一]
(二)凡二卷(或一卷)。唐代智俨(602~668)述。又稱金剛般若波羅蜜經略疏、金剛般若經略疏。收于大正藏第叁十叁冊。書成于龍朔叁年(663)之後。爲唐代所盛行金剛般若經注釋書之一。智俨爲華嚴宗之二祖,本書即立于華嚴教學“同教一乘”之立場,由其宗趣之叁種般若(實相般若、觀照般若、文字般若)等觀之,可窺見其獨特之見解。[新編諸宗教藏總錄卷一]
(印相)十八契印之一。見十八道條。
金剛藏王,梵名As!t!ottaras/atabhujavajradhara ,音譯阿瑟吒多羅舍多部惹縛日羅馱落。密教胎藏界曼荼羅虛空藏院中最右端之菩薩。全稱一百八臂金剛藏王。略稱金剛藏。此尊形像身呈青黑色,作十六面(或作二十二面,其中一面爲佛面),有一○八臂,表示對治百八煩惱,手持一○八種破除煩惱之武器,如獨股杵、輪、索、劍、鈎、梵箧、棒、花形杵等,坐于寶蓮花中。
此菩薩于虛空藏院中,與千手千眼觀自在菩薩相對安置,代表虛空藏菩薩福智二門中之智德。“金剛”一詞,意謂第八識大圓鏡智本有不壞之義;“藏”之一詞,即謂此識中含藏萬法之義;“王”之一詞,則謂此識安住于行者之心中。密號秘密金剛,種子爲傆(hu^m!),叁昧耶形爲五股杵,其印相爲金剛羅阇一切見法印,真言爲“唵 跋折路波婆夜 莎诃”。或謂系金剛薩埵之變化身,又釋迦亦爲金剛薩埵之變化身,故釋迦與金剛藏王能變之體,可謂同一。
此菩薩之名未見于大日經與大日經疏中,而初見于玄法寺儀軌卷二、青龍寺儀軌卷中;古來皆以之爲陀羅尼集經卷七中“金剛藏”之同尊。又依理趣釋卷下、大教王經卷二等所說,以金剛藏爲虛空藏菩薩之灌頂名號,金剛藏與虛空藏同體。[秘藏記]
(經名)指不空所譯二卷之金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經而言,若言金剛界儀軌則爲金剛頂蓮華部心念誦儀軌。
(書名)一卷,唐智藏撰。智藏爲不空叁藏之諱。
(經名)金剛頂瑜伽理趣般若經之略名。一卷。金剛智譯。
(經名)或單名金剛頂經。梵本十萬偈十八會之總名。
金剛鈎女,梵名Vajra^n%kus/i^ ,音譯縛日羅句屍、縛日羅句屍。西藏名Rdo-rje lcags-kyu-ma 。于密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院中,第一行上方第二位之菩薩。此尊以般若之鈎召集衆生,施與殊勝之智慧。密號召集金剛,種子爲傆(hu^m!)、奧(ah!),叁昧耶形爲叁股鈎(一說叁股鉾);形像爲身呈肉色,右手屈臂仰掌置于腋下,指尖向下,拇指張開,食指稍開,左手持叁股鈎,豎立左膝,面向右而下視,坐于赤蓮花上;印相爲大鈎召印,二手內縛,豎右食指而彎屈作鈎狀;真言爲“忿怒歸命戰拏摩诃路灑拏吽”。此尊未列于大日經卷一具緣品及阿阇梨所傳曼荼羅(善無畏作)中,或系後人依大日經卷五秘密漫荼羅品說金剛薩埵眷屬之文而添加者,初見于玄法寺儀軌卷二、青龍寺儀軌卷中。
(菩薩)胎藏界金剛手院叁十叁尊之一。爲女形之菩薩,以叁[月*古]鈎標鈎召之德。密號召集金剛。秘藏記末曰:“白肉色,左手取四[月*古]杵。”