（界名）地居天与空居天也。
（术语）第一义空之妙理也。见第一义空条。
（术语）空三业之恶之行法谓之空行，空行有大小乘之胜劣，大乘之空行谓之第一。涅槃经一曰：“为欲利益安乐众生，成就大乘第一空行。”
梵语parama^rtha-s/u^nyata^。十八空之一。指大乘至极之涅槃、诸法实相为空。又作胜义空、真实空。涅槃、诸法实相为第一义无上法，非常非灭，不受不着，其性自尔，本无今有，今有还无，故为空，称为“第一义空”。小乘之涅槃虽亦谓之空，然小乘之涅槃乃“偏真但空”之涅槃，大乘之涅槃则为中道实相之空，故为第一义之空，亦为真言阿字本不生之实义。此第一义空之妙理，则称第一空法。
杂阿含经卷十三（大二·九二下）：“我今当为汝等说法，初中后善，善义善味，纯一满净，梵行清白，所谓第一义空经。”大智度论卷三十一（大二五·二八八中）：“涅槃中亦无涅槃相，涅槃空是第一义空。（中略）能使诸法实相空，是名为第一义空。”此外，相对于世谛以“诸法为有”之情形，亦说第一义谛即是空。［大品般若经卷五、北本大般涅槃经卷十六、中论卷四观四谛品、成实论卷十二灭法心品、十八空论、大乘义章卷二］（参阅“十八空”353）
（术语）对于小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃为第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也，大乘之涅槃者空亦空，为中道实相之空，故名第一义。三藏法数四十六曰：“诸法中最第一法名为涅槃，涅槃之法空无有相，是为第一义空。”涅槃经二十七曰：“佛性名第一义空，第一义空名为智慧，所言空者不见空与不空。”智度论三十一曰：“能使诸法实相空，名为第一义空。”观佛三昧经曰：“佛地果德，真如实相第一义空。”[囗@又]小乘之涅槃亦名第一义空。杂阿含经十三曰：“我今为汝等说法，初中后善，善义善味，纯一满净，梵行清白。所谓第一义空经。”
指大乘至极的涅槃，因大乘的涅槃与小乘的涅槃不同，小乘的涅槃偏真但空，大乘则连空亦空，为中道实相之空，故名第一义。 - 陈义孝编
瑜伽三十六卷十七页云：云何名为恶取空者？谓有沙门、或婆罗门、由彼故空、亦不信受；于此而空、亦不信受。如是名为恶取空者。何以故？由彼故空，彼实是无。于此而空，此实是有。由此道理，可说为空。若说一切都无所有；何处、何者、何故、名空。亦不应言由此于此卽说为空。是故名为恶取空者。 - 朱芾煌
即人空真如与法空真如。又作二空真理。前者谓空人我所显之真如；后者谓空法我所显之真如。（参阅“真如”4197）
我空真如和法空真如。二乘圣者，悟人我空无之理，名人空、我空、生空，悟后所证的真如境界，即我空真如。菩萨悟法空之理，悟后所证的真如境界，即法空真如。 - 陈义孝编
我空真如与法空真如。二乘圣者，悟人我空无之理，名人空、我空、生空，悟后所证的真如境界，即我空真如。
菩萨法空之理，悟后所证的真如境界，即法空真如。
- 梵心居士编
瑜伽九十卷十八页云：复次当知略有二种空住。一者、尊胜空住，二者、引彼空住。诸阿罗汉，观无我住，如是名为尊胜空住。由阿罗汉，法尔尊胜观无我住，于诸住中最为尊胜。如是或尊胜所住，或卽住尊胜；由此因缘，是故说名尊胜空住。引彼空住者：谓如有一，若行若住，如实了知烦恼有无。知有烦恼，便修断行。知无烦恼，便生欢喜。生欢喜故；乃至令心证三摩地。由心证得三摩地故；如实观察诸法无我，昼夜随学，曾无懈废。如是名为引彼空住。 - 朱芾煌
乃唯识论所谈之中道。一切诸法有遍计所执、依他起、圆成实等三性。其中，遍计为空而非有，依他、圆成为有而非空。亦即心外之法（遍计）为非有，心内之法（依他、圆成）为非空。非有非空即中道，依唯识论所说中道之义。（参阅“三性”563）
（术语）唯识论所说之中道也。一切诸法有偏计所执性（凡夫迷悟所现之虚妄相也，如于绳见蛇），与依他起性（因缘所生之法也，如绳之相），及圆成实性（诸法之实性即真如也，如绳之麻）之三性。此三性，偏计为空而非有，故为非有，依他圆成为有而非空，故为非空。要之心外之法（偏计）为非有，而心内之法（依他圆成）为非空也，非有非空，即中道也，是唯识论所明中道之意。
也不是有也不是空，这是佛菩萨的境界，也是中道的道理。 - 陈义孝编
也不是有也不是空，这是佛菩萨的境界，也是中道的道理。
- 梵心居士编
诸根转入虚空，相当的南传经文亦同。 - 庄春江居士编
（术语）见七种忏悔心条。
宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。如《西游记》第八四回：“老菩萨，古人云：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”又如于逢《金沙洲》第三部九：“啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！”亦缩为“海阔天空”。如清·蒋士铨《一片石·宴阁》：“共记滕王阁下时，海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕：“过一会儿姓林的走过来，话又会讲不完啦，海阔天空的。”（李明权） - 中国佛教文化研究所 编