（经名）文殊师利佛土严净经之略名。

　　（经名）一卷，唐玄奘译。华严经寿量品中如来自说之一段也。

唐三藏法师玄奘译
　　即《八十华严》寿量品。是如来自说。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　（经名）二卷，西晋竺法护译。大宝积经第十五文殊师利授记会之别译。

　　瑜伽三十八卷四页云：又于十方，现有无量无数三千大千佛土；无二菩萨，同时修集菩提资粮，俱时圆满；于一佛土，幷出于世，一时成佛。况有无量无数菩萨，于一世界，一时成佛。又不应言众多菩萨，同时修集菩提资粮。俱时圆满；前后相避，次第成佛。亦不应言一切菩萨，皆不成佛。是故当知，众多菩萨同时修集菩提资粮俱圆满者，于十方面无量无数随其所净空无如来诸佛国土，各别出世，同时成佛。由此道理，多世界中，决定应有众多菩萨，同时成佛。决定无有一佛土中，有二如来，俱时出世。何以故？菩萨长夜，起如是愿，随令增长。我当独一，于无导首诸世界中，为作导首；调伏有情，令脱众苦；令般涅盘。如是长夜所起大愿，随令增长，摄受正行，得成满故；无二如来，于一世界，俱时出现。又一如来，于一三千大千佛土，普能施作一切佛事。是故第二如来出世，无所利益。又一如来，于一佛土，出现于世；令诸有情成办自义，极为炽盛，极为随顺。何以故？彼作是思：一切世间，唯一如来；更无第二。若于此土，化事已讫；或往余方，或入灭度。我等何从当修梵行。我等何从当闻正法。如是思已；发起深厚欲勤精进；速修梵行，速闻正法。若一佛土，多佛出世；彼于所作，不能速疾。故一佛土，一佛出世，令诸有情成办自义，极为炽盛，极为随顺。 - 朱芾煌

西晋月支国沙门竺法护译
　　即《大宝积经》第十五文殊师利授记会异译 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑