瑜伽七十九卷十二页云：复次菩萨由亲近不贤良故；退失四事。一者、退失于乘，二者、退失利益有情加行，三者、退失圣教，四者、退失无间修诸善法。又云：复说由四种亲近不贤良故；退失四事。此何因缘？由悭悋，少闻，不善入圣教，于佛语言不听闻所显故。由此毁犯。不修善根故；怖畏生死苦故；于利他事，不能作故；狭小善根故；于诸法中，有疑惑故；而有退失。 - 朱芾煌

瑜伽九十八卷七页云：又诸圣者变化神通，于其四事，不能变化。一者、根，二者、心，三者、心所有法，四者、业及业异熟。 - 朱芾煌

大毗婆沙论二十三卷四页云：问：何故因后说随眠耶？答：以阿毗达磨藏义，应以十四事觉知。谓六因、四缘、摄、相应、成就不成就。若以如是十四事觉知阿毗达磨，无错谬者；名阿毗达磨师。非但诵持文者。 - 朱芾煌