如五支所攝不放逸行中說。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷七頁雲：雲何名王不自縱任不行放逸？謂有國王、于妙五欲而不沈沒耽著嬉戲愛樂受行。能于時時勖勵方便，作所應作，勞赉群臣。如是名王不自縱任不行放逸。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷十頁雲：雲何名王無有放逸善守府庫？謂有國王、廣營事業，巧營事業，善持事業，善觀事業，善禁王門，善禁宮門，善禁府庫。又于俳優妓樂笑弄倡逸等所，不以非量而費財寶；亦不耽樂博弈戲等。如是名王無有放逸善守府庫。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷十頁雲：雲何名王無有放逸專思機務？謂有國王、于應和好所作所成機務等事，能于時時獨處空閑，或與智者共正思惟稱量觀察和好方便。如是于應乖絕所作所成機務等事，于應惠施所作所成機務等事，于應軍陣所作所成機務等事，于應攝受大力朋黨所作所成機務等事，皆能時時獨處空閑，或與智者共正思惟稱量觀察乖絕方便；乃至攝受強黨方便。如是名王無有放逸專思機務。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷十頁雲：雲何名王無有放逸專修法行？謂有國王、于世所知柔和淳質聰慧辯才得理解脫巧便無害樂無害法所有沙門若婆羅門，而能數往禮敬咨詢雲何爲善，雲何不善，何等有罪，何等無罪，作何等業能致吉祥，遠離諸惡。既得聞已；善能勖勵如說修行；亦能時時惠施樹福受齋學戒。如是名王無有放逸專修法行。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷四頁雲：雲何名王一向縱任專行放逸？謂有國王、于妙五欲，一向沈沒耽著嬉戲愛樂受行；不能時時勖勵方便，作所應作，勞赉群臣。如是名王一向縱任專行放逸。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷八頁雲：雲何名王專行放逸不守府庫？謂有國王、寡營事業，拙營事業，不持事業，不觀事業，不禁王門，不禁宮門，不禁府庫。或于俳優伎樂笑弄倡逸等所，或複耽樂博弈戲等，非量損費所有財寶。如是名王專行放逸不守府庫。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷八頁雲：雲何名王專行放逸不思機務？謂有國王、于應和好所作所成機務等事，而不時時獨處空閑，或與智者共正思惟稱量觀察和好方便。如是于應乖絕所作所成機務等事，于應惠施所作所成機務等事，于應軍陣所作所成機務等事，于應攝受大力朋黨所作所成機務等事，皆不時時獨處空閑，或與智者共正思惟稱量觀察乖絕方便，乃至攝受強黨方便。如是名王專行放逸不思機務。 - 朱芾煌

瑜伽六十一卷九頁雲：雲何名王專行放逸不修法行？謂有國王、于世所知柔和淳質，聰慧辯才，得理解脫，巧便無害，樂無害法，所有沙門若婆羅門，不能數往禮敬咨詢，雲何爲善，雲何不善，雲何有罪，雲何無罪，作何等業能致吉祥，遠離諸惡。設得聞已；亦不勖勵如說修行。不能時時惠施樹福受齋學戒。如是名王專行放逸不修法行。 - 朱芾煌

如化爲語中說。 - 朱芾煌

俱舍論十四卷二十頁雲：如契經說：窣羅迷麗耶末陀放逸酒處，依何義說？醞食成酒，名爲窣羅。醞余物所成，名迷麗耶酒。卽前二酒，未熟已壞，不能令醉，不名末陀。若令醉時，名末陀酒。簡無用位，重立此名。然以槟榔及稗子等，亦能令醉；爲簡彼故，須說窣羅迷麗耶酒。雖是遮罪；而令放逸，廣造衆惡。爲令殷重遮斷，故說放逸處言。酒是放逸所依處故。 - 朱芾煌