（名數）一觀境自在，謂菩薩以正智慧照了真如之境及能通達一切之諸法圓融自在也。二作用自在，謂菩薩既以正智照了真如之境即能由體起用，現身說法，化諸衆生，圓融自在也。見華嚴大疏六。
（名數）見自在條。
[出華嚴經疏] 一觀境自在菩薩以正智慧。照了真如之境及能通達一切諸法。圓融自在。是名觀境自在。二作用自在謂菩薩既以正智照了真如之境。即能從體起用。現身說法。化諸衆生而得自在。是名作用自在。 - 明·一如等 撰
觀境自在和作用自在。觀境自在是菩薩以正智照了真如之境，于一切法圓通無礙，作用自在。是菩薩既以正智照了真如之境，則能從體起用，現身說法，化諸衆生，圓通無礙。 - 陳義孝編
觀境自在和作用自在。
觀境自在是菩薩以正智照了真如之境，於一切法圓通無礙；
作用自在是菩薩既以正智照了真如之境，則能從體起用，現身說法，化諸衆生，圓通無礙。
- 梵心居士編
（菩薩）大日經疏五曰：“觀世自在者，即是蓮華部主。謂如來究竟觀察十緣生句，得成此普眼蓮華，故名觀自在。”見觀音條。
觀世音菩薩的別名，因此菩薩時常觀察世界而自在拔苦與樂。 - 陳義孝編
觀音菩薩別名。因此菩薩時常觀察世界而自在拔苦與樂，故名觀世自在。
- 梵心居士編
（名數）謂眼等六根也。
（術語）十地中第八位地之名。色性自在而無有礙，故名。
又作淨土自在。指八地以上菩薩能自由生于種種國土之自在。（參閱“自在”2518）
世親釋九卷十五頁雲：神力自在、五通所攝；由靜慮波羅蜜多圓滿故者：謂由靜慮、心有堪；能引發種種神通所作。非但由此陵空往來，亦能了知他心等事。由是說言五通所攝。無性釋九卷八頁雲：神力自在五通所攝者：謂隨意樂引發種種最勝神通。由靜慮波羅蜜多圓滿故者：謂此自在、是靜慮果。由昔因時，樂修定故；隨諸有情所應作事，證入種種靜慮等至；故于今時，得定所作神通自在。 - 朱芾煌
世親釋九卷十五頁雲：勝解自在由忍波羅蜜多圓滿故者：謂令諸法、皆隨心轉，隨逐勝解。如所勝解，一切事成。如隨所欲、轉變地等、令成金等，轉變水等、令成火等。以修忍時，隨諸有情意所樂轉；故令獲得于一切法皆隨心轉。無性釋九卷八頁雲：勝解自在者：謂于地等，發起勝解，令成金等。如所勝解，地等金等，隨勝解轉。由忍波羅蜜多圓滿故者：謂此自在，是其忍果。如昔因時，樂修忍故；隨諸有情心所樂轉；故今獲得地等金等隨勝解轉。 - 朱芾煌
（名數）一命自在，菩薩得長壽慧命，經無量阿僧祇劫住持世間，無有障礙也。二心自在，菩薩智慧方便，調伏自心，能入無量之大叁昧，遊戲神通，而無障礙也。叁資具自在，菩薩能以無量珍寶種種資具嚴飾一切世界，清淨無礙也。四業自在，菩薩隨諸業，應時示現，受諸果報，無障礙也。五受生自在，菩薩隨其心念能于諸世界中，示現受生，無障無礙也。六解自在，菩薩勝解成就，能示現種種色身，演說妙法無障無礙也。七願自在，菩薩隨願欲，于諸刹中應時出現，成等正覺，無障無礙也。八神力自在，菩薩神通廣大，威力難量，于世界中示現變化，無障無礙也。九法自在，菩薩得大辯才，于諸法中廣演說無邊法門，無障無礙也。十智自在，菩薩智慧具足，于一念中能現如來之十力無畏。成等正覺內無障無礙也。見華嚴經叁十八。又，此十自在名爲十明。以十自在之作用明了故也。故別譯之本業璎珞經中爲十明。
（名數）見自在條。
[出華嚴經] 自在者。神通無礙也。謂菩薩修行。得此十種法。故于諸世間教化調伏一切衆生。圓滿諸佛廣大菩提。示現神通自在也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。梵語菩提。華言道。)一命自在謂菩薩得長壽慧命。經無量阿僧祇劫。住持世間。無有障礙。是名命自在。(梵語阿僧祇劫。華言無數時。)二心自在謂菩薩智慧方便。調伏自心。能入無量諸大叁昧。遊戲神通。無有障礙。是名心自在。(梵語叁昧。華言正定。)叁資具自在資具即資生之具。謂菩薩能以無量珍寶種種資具。嚴飾一 - 明·一如等 撰
一、壽命自在。菩薩成就法身慧命，已無生死壽夭之數，雖經曆萬劫而不增長，即短促的刹那亦不減退，但爲渡衆生，隨機示現長短壽命之相，其心無所挂礙。二、心自在。菩薩了達諸法空性，不受任何的挂礙，故能智慧方便，入無量叁昧，遊戲神通，超然獨立。叁、財自在。菩薩能以 - 陳義孝編
瑜伽四十八卷十七頁雲：又此菩薩，于甚深住，極生愛樂。卽于如是法門流中，蒙諸如來，覺悟勸導；授與無量引發門智神通事業。如是蒙佛覺悟勸導，引發無量分身妙智，得十自在。如經廣說，應知其相。得自在故；隨所欲住，如意能住。隨樂安住靜慮解脫等諸心住，如意能住。若暫思惟一切食等諸資生具；悉皆成辦。一切世間工業明處，如其所欲，悉能現行。普于一切能感生業，及于一切受生處所，皆隨所欲，自在往生。隨所愛樂一切神通所作事業，皆能起作。一切妙願，隨其所欲，皆得稱遂。隨于事物，發起勝解；如所欲爲，皆成無異。隨所欲知，所知境界，皆如實知。普于一切名句文身，得隨所欲。于一切法正安立中，皆得善巧。如是菩薩獲得自在。從是已去，所得自在，所作勝利，廣說如經。應知其相。
二解：顯揚八卷叁頁雲：功用者：略而言之，十種自在，名爲功用。何者爲十？一、壽自在，二、心自在，叁、衆具自在，四、業自在，五、生自在，六、願自在，七、勝解自在，八、神變自在，九、智自在，十、法自在。 - 朱芾煌